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    （一）弃俗从雅类地名
    所谓“弃俗从雅”，此类地名，俯拾皆是，如潮安县“下尾”村，写作“华美”。“华美”两字，在潮汕十分典型，几乎大部分口语叫“下×”或“×下”的地名，潮汕地区不少都写成“华×”或“×华”。“尾”则写成“美”。除“华美”之外，澄海市“下布村”写成“华富村”，“下窖”曾写作“华窖”，“下埔”写作“华埠”，“埔尾”写作“埔美”，“尾埭”写成“美埭”，“埭尾”写作“岱美”，“陇尾”写成“龙美”，“赶尾”写作“冠美”等。
    澄城西南面有“岭亭”，旧名“岭顶”。城东有“山家”村，或称“山坑”，但写作“仙居村”。
    南澳有“霞飞屿”，原名“虾尾屿”，因岛形似虾尾而得名。后用谐音法作“霞飞”。朝霞晚霞，飘然欲飞，何其雅也！
    潮阳市两英镇，初名乌鸦墟。群众视乌鸦为凶鸟，故改称“鹰墟”。因先在溪北设墟，后又在溪南设墟，故合称“两鹰墟”。大概因为鹰字难写，后来又改写为“两英墟”。
    潮阳市和平镇，原名“蚝坪”。因其地在练江下游出海口南岸，盛产牡蛎。潮汕方言叫牡蛎为“蚝”，其地便称“蚝坪”。传说文天祥勤王之师至此，因“蚝”字土俗难懂，建议改为“和平”。群众从之，并沿用至今。（二）人物事件类地名
    因人物或事件而得名的地名，这里指那些确实有可靠材料可证实的、跟某些人物和历史事件有关系的地名，与下面要谈的第三类历史传说类地名有明显的不同。
    因人得名的最著名的例子当然是“江山从此改姓韩”的“韩江”、“韩山”，还有“昌黎路”、“慕韩里”等等。因韩愈而沾光的还有韩湘子，一座因“廿八梭船廿四洲”而名传古今的桥梁便以他命名叫“湘子桥”。其实韩湘子跟潮汕人没关系，只因他是传说中的八仙之一，也有驱石为羊帮助建桥的民间传说，但我更相信是韩愈被贬潮前写了那首《示侄孙湘》的诗而让韩湘子沾了他的光。
    澄海莲上镇南徽村，今属莲上镇，原有北李、北朱两村。1943年合并，取北李祖宗“南山公”之“南”，北朱祖宗“徽国公”之“徽”合称之为“南徽”。“建阳村”村民多姓陈，旧称“陈厝”，1938年取其始祖建阳公之名而改称“建阳”。
    南澳隆东乡有“红山十六村”。解放初期，东山大队在红山仔建农场，并组织了16位青年妇女到此安营扎寨，称“红山十六姑娘”，后简称此地为“红山十六”。（三）历史传说类地名
    历史传说类地名指那些与历史传说有关、但又无史志可证实的地名。这些地名的命名起源，不一定很可靠，但通常有方志或口碑记述了传说，故也姑且立为一类考之。
    澄海莲下镇有“槐泽村”，相传宋代已有王姓居住，旧称“上王”。村人都有“王手植之槐于庭，其后代显贵”的传说，故取“槐庭遗泽”之义，于1938年改“上王”为“槐泽”。
    潮安县凤凰山上有“太子洞”，命名原因跟南澳的“太子楼”一样，因跟南宋末代皇帝有关。不同的是南澳太子楼是真有其事，而凤凰山的“太子洞”只属于传说而已。
    普宁军埠，原名荒埠，相传北宋杨文广平南时曾驻军此地，后遂改名“军埠”。
    （四）土特产类地名
    所谓土特产类地名，即因当地出产的闻名遐迩的土特产（诸如矿产、动物、植物之类）而叫开了名儿。如潮阳棉城、揭西棉湖，都因当地曾遍植木棉树而得名。揭阳榕城，因城中曾有很多老榕树而得名。此外还如：
    潮阳市雷岭镇有茶园村，始建于明泰昌元年（1620），周围遍植油茶树，所以称为“茶园村”。
    潮阳西胪镇，地在棉城西北的榕江岸边，芦苇丛生，故称“西芦”，后改写作“西胪”。
    普宁梅林镇，沿梅林溪南侧呈带状分布，河两岸多植梅树，故河称“梅林河”，地也称“梅林”。
    潮安县有白藤坑村，昔因盛产白藤而得名。
    （五）标志性建筑类地名
    所谓标志性建筑，即在当地远近闻名的建筑物，不少地名因这些建筑物而起。最典型的是汕头的“妈屿”，因岛上有“妈宫”（即天后娘娘庙）而得名。此外还如：
    潮阳红场镇，清代名林厝村，1955年为纪念革命苏区，改称苏林村。1986年设镇，称“红场镇”，因境内有红场革命故址而得名。
    潮阳金浦镇有“官路村”。“官路”即“官道”。明清时有官道从村北经过，故名。
    潮阳陈店镇，原名和畅。1911年因普宁桥柱村一陈姓村民在此开小食店，人称“陈店”，地遂店名而改。
    潮阳关埠镇，原名“关前埠”。因“关”而得名。此地明洪武十四年（1381）属直浦都门辟村，村前建门辟关。嘉靖十年（1532），在关前辟地设墟埠，故称“关前埠”，后简称“关埠”。（节选完）