史鱼黜殡和史姓 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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　有个历史典故叫“史鱼黜殡（chùbìn，潮音tug4bêng3（脱鬓），意为取消殡葬仪式）”，说的是一位史姓忠臣在生时忠谏不成，死后居然能用自己的尸体成功进谏的故事——春秋时卫国有个人叫蘧（qú，潮音ke5（渠））伯玉，他德才兼备，但当时的卫灵公不用他。却重用着一个叫弥子瑕的人。弥子瑕品德败坏，是卫君的男宠。大臣史鱼劝告卫灵公要重用蘧伯玉不用弥子瑕，但卫灵公没有听他的话。这事就一直成了史鱼的心病。后来，史鱼在得病临终时，对儿子说：“我在卫国，不能推荐蘧伯玉，贬退弥子瑕，这是我作为臣子的失职。我活着的时候不能帮助君主行正道，那么，死了之后，也不能根据礼仪规定来葬我。所以，你把我的尸体放在窗户边，对我来说就够了。”史鱼死后，他的儿子按照他说的做了。卫灵公前来吊丧，看到了这种情况，觉得很奇怪，便问其中的原因。史鱼的儿子如实告诉了父亲临终之言。卫灵公十分惊愕，且深为感动，他命令人厚葬了史鱼。随后，他提拔了蘧伯玉，贬退了弥子瑕。
　　孔子在评价这件事时说：“古时候的谏者，死了就算了，没有像史鱼这样的人，死了，还要用他的尸体进谏。”
　　史（shǐ，潮音se2（思2））姓在全国约有人口323万，在各姓中排第82位，占全国人口的0.25%.史姓在揭阳有人口8175人（2001），在各姓中排第70位，占揭阳人口的0.14%.史姓来源有四：1.出自黄帝时创造文字的史官仓颉。上古时，史官仓颉发明文明代替结绳记事，其后代为纪念先祖，以其官名为姓，称史氏。2.出自周初太史佚之后。西周初年，太史佚为人严正，与太公、周公、召公并称为四圣。其子孙以其官名为氏。至春秋时，列国史官也竞相仿效，多以官名史为氏。3.出自古西域小国国民。古西域康国支系有史国，居史城，国人有来中原定居者，以国名为氏。
　　史姓还出自少数民族的汉姓。唐初，北魏突厥族阿史那部归附唐朝后，汉姓为史。近代，土家族史卜氏，汉姓为史。
　　此外，今满、蒙、白等民族也有史姓。
　　今史姓在全国分布广，以山西、湖北等省居多，上述两省史姓人口约占全国史姓人口的39%.史姓的历史名人，除上述的史鱼外，还有：周宣王时书法家、哲学家史籀，相传他造有籀文（即大篆），还提出“和实生物，同则不继”的唯物主义命题；明朝理学家史孟麟，主张以理学为“国本”，以名节相砥砺；明末抗清名将史可法，在兵困扬州时，拒降固守，奋战到底，不幸英勇就义；清代文学家史震林，著有《西青散记》、《华阳散稿》、《游仙诗草》等；近代民主革命烈士史坚如（1879～1900），为兴中会会员，曾以炸药轰炸两广督署，谋刺总督德寿，被捕后英勇就义；民国报业家史量才（1880～1934），为《申报》主笔、总经理，因思想进步被蒋军统特务杀害。
　　今广东史姓居民主要分布于广州番禺，汕头金平、龙湖、濠江、潮阳，潮州湘桥、潮安等地。