“孔类升堂，黄得入室”和刁姓 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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　成语“升堂入室”的本义是比喻人的学问和技艺深得师传、造诣精深。在书画界，有句俗语“孔类升堂，黄得入室”，是将两个姓氏嵌于这个成语中。这句俗语是对上述成语的引伸和应用，说的是一批如孔（孔嵩，五代画家）、黄（黄筌，五代画家）者之所以在书画上的成就，是得益于优秀老师的指导。这位培养出一批著名画家的老师，就是唐末的一位刁姓人氏——刁光胤：长安（今陕西西安）人，唐末画家，天复（901～904）中避乱入蜀。性情高洁，交游不杂，善画湖石、花卉、帽兔、鸟雀，工花水，有之赞。居蜀三十余年，笔无暂睱，非病不休，非老不息。有师问笔法者，黄筌、孔嵩二人，亲授其诀。后两人均成为影响深远的画家，世间因称之为“孔类升堂，黄得入室”。
　　刁（diāo，潮音diao1（雕））姓，在全国约有人口104万，在各姓中排第260位，占全国人口的0.08%.刁姓在揭阳有578人（2001），在各姓中排第123位，占揭阳人口的0.010%.刁姓来源出有六：1.出自雕姓，属以国之同音字为氏。周文王时，有姬姓国雕国（今址不详），后其国人多姓雕氏，再后则简作同音字刁。2.出自春秋时齐国大夫竖刁，属以祖名为氏。春秋齐国大夫竖刁为齐桓公宠臣，其后代子孙便以祖上名字为姓，成为刁氏。3.出自貂姓，属同音改姓。据《风俗通》所载，春秋时齐国有貂勃，后姓貂氏。古代雕、貂二姓，后来皆改为刁姓。4.出自雕姓，属以职业为氏。《汉书》所载“考工雕人之后”也姓雕，“雕人”也即雕刻工，后简改为刁姓。
　　刁姓还出自少数民族的汉姓。明代，云南有少数民族刀氏改姓刁者；清代，云南建水州慢车乡土舍、镇沅土府、四川建昌道红卜苴土百户等均有刁姓。
　　此外，今土、满、蒙等民族也有刁姓。
　　今刁姓在全国分布较广，尤以贵州、湖南为多，两省汉族刁姓约占全国汉族刁姓人口的64%.刁姓的历史名人有：北魏作家刁雍，尚文好学，著有诗、赋、论、颂、杂文百余篇，又笃信佛教，著有《教戒》；元代将领刁国器，以勋阀为征西帅，临乱决战以果毅称；清代学者刁戴高，少即以能书工诗名，后多病，足不能行，惟吟诗作字不断，尤善大字，兼通音韵。
　　今广东刁姓居民主要分布于河源龙川，梅州兴宁、丰顺、五华，潮州潮安，汕头潮南、潮阳、南澳等地。
　　潮汕刁姓于元末明初从福建宁化迁来，始祖叫刁清，其时，刁清进入广东后落居于揭阳县蓝田都（今揭东县北部及丰顺县南部一带）小径村，后因战乱迁入海阳县丰政都大椹（今丰顺县丰良镇成东、成西村）定居。刁清生四子，其中三子分迁于兴宁、长乐（今五华）、海阳（今潮安）三地，后代子孙繁衍至潮汕各地。
　　揭阳刁姓居民主要分布于普宁市区和下架山一带。