形容人比较粗野、不懂礼数,潮汕话讲:“个物生黎熟黎,你勿佮伊计较(那家伙比较粗野,你甭跟他计较)。”有人把“生黎熟黎”写成“生犁熟犁”,因为“黎”字读

,与“犁”字同音也。

    “黎”字读

,乃是其白读音,其文读音大家都懂:读

(离),如“黎明”“黎庶”等。在“黎族”一词中,则文读有之,白读也有之。“生黎熟黎”中读

(犁),是保留了白读音,应该是较早期的读音层次。原来应该是对南方某些土著居民不太尊敬的称谓,并非一定指黎族。

    由“黎”字而类推,《广韵》中的“蟹”摄“齐”韵字基本上都有

韵母的文白异读规律。如:齐,在“齐备”“见贤思齐”等词中文读为

(荠);但白读为

(截5)。“撮人到齐抑未(人都到齐了吗)”中的“齐”就得读

。在“整齐”一词中,“齐”字则可文可白。

    体,大家都知道其文读音

,如“体育”“体质”等词;但白读为

(钗2),不少老年的发音人会把“身体”一词中的“体”读此音。

    替,文读音

(翅),“更替”等词读此音;白读为

(钗3),如:“我唔闲,你替我去一下(我正忙着,你替我去一下)。” “替换”“替身”等词中的“替”,则也可文可白。

    抵,文读音

,如“抵抗”“相抵”等词;但白读为

(底),“抵神煞”(抵挡凶神恶煞、辟邪)、“抵风水”(旧式潮派建筑的屏风就是“抵风水”用的)、打乒乓球一挡一挡的动作也叫做“抵”。

    与上面的各个例字以文读为主相反,下面的例子则是以白读为主的。例如:

    底,大家都知道的是其白读音

(堤2),如“到底”“山底下”等;但它还有一个文读音

(抵),“底里”(隐私、内幕)、“底止”(到头,结束)等。

    礼,白读音

(犁2),“周礼”“礼记”“送礼”等词读此音;文读音为

(李),在“礼貌”“敬礼”“礼数”等词中均可文可白。

    有一些字只有文读音,如“泥”读

(尼),“泥巴” “芋泥”等;有一些字则只有白读音,如“洗”,音

(细2),如“洗浴”(洗澡)、“洗衫”(洗衣服)等。

    一些用同一声旁构成的字,则有文白读音不同的现象。例如:

    “提”和“堤” “题”字都从“是”字得声,但“提”读

(啼),属文读音;“堤”读

(蹄1)、“题”读

(蹄),属于白读音。

    奚,读

(希),从“奚”得声的“蹊”读

(欺),属于文读音;但“溪”(谿)读

、“鷄(鸡)”读

(计1)、“螇”(生腌的小鱼小虾)读

等从“奚”得声的字都读

韵母,则属于白读音。

    帝,读

,从“帝”得声的“啼”

都是
韵母,属于文读;同样从“帝”得声的“蹄”字却读

(题),则属于白读。

    西,文读

(丝),“买东西”、“坏东西”等读此音;从“西”得声的“栖”读

(妻),也属于文读。但同样从“西”得声的“粞”(稻米磨成的粉末儿)字读

(次鞋切3),如“秫米粞”(糯米面儿)、“粿粞”(做粿的米面儿)、“粞箶”(盛米面儿的竹器。东西堆得乱七八糟,形容为“荋过粞箶”)等。

    同在《广韵》的“蟹”摄里,“皆”韵母字则有文读

、白读

韵母的对应规律。如:

    介,文读音

,“介绍” “中介”等读此音;从“介”得声的“阶”字读

,“芥”读

也属于文读。但从“介”得声的“疥”读

(计),如“生痜生疥”(身上长疥疮)。界,大家都知道读

(盖),“世界” “地界”“国界”等读此音,是文读音;但白读为

(计),骂人丢人现眼为 “泄世界”;澄海有“南界村”;从“界”得声的“堺”,在“垢堺”(人身上的污垢)一词中都读此白读音。

    挨,文读为

(埃),“挨打” “紧挨着”等词读此音;但在“挨砻”(推一种碾米的工具)、“挨米”等词中读

(鞋1)。潮汕童谣唱道:“挨砻挨啲嘟,舂米娶新妇。”又:“挨啊挨,挨米来饲鸡。”“挨米”“挨砻”是同义词,用碾米的工具——砻给稻谷脱壳。脱壳后再用石臼舂之,则叫“舂米”。此外,还有“挨倚”(倚靠,“倚”

我)、“挨尸倚老”(慢吞吞,消磨时光)等词中的“挨”也读

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来 源: 摘自“汕头特区晚报”2017、1、23
作 者: 林伦伦

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