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通常如果你看到这么一句话:“你们一共来了几个人?”用潮汕话读一定会把其中的“几”读成
(纪)或者 (基)。但口语里会把这个疑问句说成:“你们来gui2(鬼)人?”那么,口语中这个“gui2(鬼)”跟“几”字的常读音 (纪)是什么关系呢? ,这是个对应规律。其他例子还如: (基),如“飞机”、“机械”等等;但白读为 (归),用来撑开绣花布的圆框(通常是藤制品),叫做“花gui1”。很多人不知道其本字是“机”,而写了同音字“规”。“机(機)”字从“几(幾)”得声,“几”、“机”都读 “gui”是再正常不过的事情。但“gi1(基)”的文读音广为人知,而“gui1(归)”的读音则鲜为人知了。只有在古典诗词的诵读中,老辈人偶尔还保留这个读音。例如《木兰辞》:“万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。”其中“机”与“飞”、“衣”、“归”三字押韵,潮音都应该读 韵母。 (伊)吗?怎么又可以读 (医)、与“飞”、“归”押韵呢? 的规律。除了在《木兰辞》中之外,在不少古体诗中,押韵仍然需要读 韵母,例如毛泽东《答友人》诗上四句:“九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣。”其中,“衣”与“飞”、“微”押韵,也应读 韵母。 的。如: 准备烧化给死者的衣服叫做“ui1”, 制作这些冥物叫做“糊(kou5)ui1”,烧化这些衣物叫做“烧ui1”;新生儿的胎盘叫做“胞ui1”;澄海话称玉米棒子的外壳叫做“金黍米ui1”。可惜大家不知道,这些词中的“ui1”的本字就是“衣”。要是知道,写出来真的是文雅绝了。 的还有一个“气”字。“气”字通常读 (器),如“气体”、“生气”、“力气”等等;但白读为 (季),构成的词还真的不少。例如: (季六),词义与普通话相近,如说:“后生囝~时做时来,孬偷惰(年轻人活儿越干越有劲,不能偷懒)。”但“力气”一词中的“气”则不读 (季)。 (季实),与普通话词义相近,多指人的呼吸之气。文读为 (汽识),但口语叫 ,如说:“伊个~重死,个是感冒是咩(他呼吸的气息很重,是感冒了吗)?” (波4 季),指熊孩子调皮难教,搞得家长难以应付。如说:“个孥囝驳气死,无人呾伊会听(那个孩子很难对付,谁的话他都不肯听)。” (肠6 季),与普通话意思相近,文读为 (端6 汽),但口语叫 ,如:“只几日加班作到爱断气,有好歇猛猛歇好(这几天加班加得都快断气了,能休息就赶快休息吧)。”干活儿干干停停,三天打鱼四天晒网则形容为“断气歇瘕”,其中之“断气”一定要白读,不能文读:如说:“栋楼起了断气歇瘕,三年还起未好(这栋楼盖盖停停的,盖了三年还没盖好)。” (偷2季),就是呼吸的意思。“敨”是解开的意思,例如把包袱解开,把扣子解开都叫做“敨开”。宋代韵书《集韵》上声厚韵:“敨,展也。”他口切。“展”就是“展开”,音义与潮汕话都符合。《水浒传》第二十六回:“看何九叔面色青黄,不敢敨气……”这个例子中的“敨气”,意思与潮汕话也完全相同。 文白异读之外,“几”字还有另外一个读音 (挂),属于更古老层次的读音。“几个”的“几”若是疑问词,就得读 或 (鬼);但若表示若干,则是虚数词,就得读 (挂),“几个”就是若干个,“几百”就是若干百。所以,若有下面的对话,甲问:“你们来几人?”乙回答:“我们来了几人。”你看起来会觉得很奇怪,但潮汕话把问句中的“几”读为 (鬼),答句中的 “几”读为 (挂),那就一点问题都没有了。
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