水·拖·摆·过 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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    潮语中，“次”有多种说法，如zui2、zua7、bai2、guê3 等，平常说着顺溜，待书写时往往心中无字，难以下笔。细加查考，这些读音对应的就是“水、拖、摆、过”等字。
    “水”是常用词，潮音zui2，义项很多，其中一个义项就是“次”。《汉语大字典·水部》：“量词。表示洗的次数的单位。如：这种布刚洗两水就变了色。”《现代汉语词典》释义也同：“水，指洗的次数：这衣裳洗几水也不変色。”很明确，“洗的次数”就称为“水”，潮语把词义延伸了，凡“次”都称为“水”。如：一水，二水，三二水，上水，下水，来一水，坐一水，食一水，物（搞）一水，一水过，无水好，等等。
    “拖”也是常用词，在诸多义项中，也有一项是作量词用。宋代徐梦莘《三朝北盟会编》卷二百三十一：“俊、政等遣西城百姓取船，得六十余拖。”这里的“拖”指船的数量，潮语广而用之，“拖”由指船的数量，引伸为指行船的次数，再延伸而用作量词“次”。拖、蛇，古同音tuō，潮语蛇今音zua5，数词“拖”音zua7，音变相同，可以无疑。以“拖”作“次”组词很多，如：一拖，二拖，三四拖，上拖，下拖，加拖，少拖，来一拖，去一拖，拖拖有，拖拖欲，等等。
    “摆”也有多义项，也可作量词用，潮音都呼bai2。“摆”作“次”解，可能借自壮语，壮语“次”作pai2，与潮语只有声母送不送气之别，韵母完全相同。也可能原于傣语“集会”的音译。旧时，傣族地区小乘佛教的群众性集会称为“摆”，以后傣族人民将类似庙会的一切群众集会都称为“摆”，即“赶摆”。潮语“摆”作“次”很常用，如：一摆，二摆，上摆，下摆，后摆，摆摆来，摆摆去，摆摆有，摆摆欲，一摆二摆，三四摆，五六摆，等等。
    “过”也是常用词，也有多义项，也可作量词次、遍用，潮音都唸guê3。《素问·玉版论要》：“八风四时之胜，终而复始，逆行一过，不复可复数。”王冰注：“过，谓遍也。”又《水经注·江水二》：“余曾往返十许过，正可再见远峰矣。”《清史稿·文苑传·何绍基》：“初学颜真卿，遍临汉魏各碑至百十过。”上举各例，“过”皆作量词“次”。潮语例子更多：一过，二过，三五过，上过，下过，加一过，过过呾，过过有，过过无，等等。