“汕头方言”早有称（上） – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

▼

汕头人平时讲的地方方言，外地人听起来“叽里咕噜”，不易听懂，现在一般都说这些人讲的是潮州话。但民国初期出版的《中华地理全志·卷一·上》在介绍广东的“语言”时称：“本省有种种之方言，可大体为三种，即广东方言、客家方言，汕头方言是也。”又说：“汕头方言为行于潮州府一带之言语，故一名为潮州语。此语与广东语甚不类，颇近于福建方言。本省人用之约三百万人。”由此可见，汕头方言才是流行于潮州府一带的潮汕话的“正式叫法”，而潮州语是“另一种叫法”，而现代人都把“正式叫法”给忘了，把“另一种叫法”当成“正式叫法”了。现在，汕头市、潮州市、揭阳市、汕尾市以及梅州、惠州小部分区域的人都操汕头方言，加上港、澳、台潮籍同胞、海外潮籍华侨、华人，估计讲汕头方言者约2000万人。

潮汕地区在秦汉之前还是少数民族土著聚居之地，其居民很可能是“越”中的某一分支，语系当属古台语，跟现在的汉藏语系壮侗族语关系较为密切。据语言学家研究，汕头方言保留下来的一些底层词语，还隐约可见当年土著先民的残留信息。从秦末汉初到晋末之后，中原人由于战事或其它原因直接从中原入潮或由闽入潮，但大量的移民是在明中叶和清中期。由于中原汉人、闽移民和土著居民的长期杂居和语言融合，再加上潮人大量移民到海外并带回一些外来语，形成了现在潮汕人讲的汕头方言。

汕头方言中保留大量的古汉词语。这些词语，为普通百姓所知晓、又被认为“无字可写”的。据语言学家林伦伦教授考证，这些“本字”，其实其中不少是可以从古文献中考证出来的，这些“字”是存在的，只是我们不认识它而已。林教授在《潮汕方言与普通话》一书中举了不少例子加以说明。如：

底，普通话用作名词，汕头方言也有这个用法，但还有一个使用频率很高，又为普通话所没有的义项，即用作疑问代词，如“底个” 什么、“底块” 哪里。“底”作疑问代词，中古文献中有不少用例，如唐·白居易《放言诗》之一：“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无 ”韩愈《泷吏》诗：“潮州底处所，有罪乃窜流。”杜荀鹤《钓叟》诗：“渠将底物为香饵，一度抬竿一个鱼。”“底事”、“底处所”、“底物”即什么事、什么处所、什么东西。词义和用法都与汕头方言相近或相同。

妇，潮汕文音为hu6，如“妇女”、“妇孺”等，但口语中有“新hu6”，如“大家新妇” 婆婆和媳妇。此也h—b之文白对应。而“新妇”一词指儿媳，魏六朝至近代一直沿用，如《后汉书·何进传》：“让子妇，太后妹也。让向子妇叩头曰：‘老臣得当与新妇俱归私门。’”《敦煌变文·韩朋赋》：“回新妇：‘如客此言，朋今仕宦，且得胜途。’贞夫：‘新妇昨夜梦恶，……客从远来，终不可信。’”清灏《通俗编·妇女》云：“(新妇自主逮及翁姑言主新嫁也。”正与汕头方言合。