《荔枝唱和册》

    我收藏有一本晚清洋务运动领导者之一、一品显宦丁日昌及其属吏和友人唱和的诗文集《百兰山馆》之《荔枝唱和册》。
    清光绪元年（1875），丁日昌因病“乞假养疴”于未显贵时及晚年的常住地揭阳。他家刻的《荔枝唱和册》至工半，即于光绪八年（1882）2月27日病逝，享年59岁。未竟之业，由其长子，曾任江西补用知府，后因涉刺马案而被革职的丁惠衡为之续刻。并“泣志”（含泪写《跋》）梓行于榕江絜园。有人称《荔枝唱和册》系丁惠衡编的，不实。
    这本《荔枝唱和册》古旧书，是上世纪六十年代初我在故乡潮州后陇村，从亲友买来当商品包装纸的旧书报里捡拾的。因该书纸质软绵不好包装，亲友便把它丢在一旁。我喜欢涂鸦，见该书行草、正楷均很好看，便收起当法帖。当兵时，我把书带在身边，伴随我走过许多地方。后来，稍有一定的阅历和知识积累，才发现此书的来历和价值。
    丁氏书斋初名“实事求是斋”，因他甚爱兰花，后将其“御赐书楼”命名为“百兰山馆”。百兰山馆位于揭阳市榕城区马山滘东侧，是丁公馆的一部分，内中亭榭花木，极为幽胜，仅不同品种的兰花就有数十种，故称百兰山馆。楼东面的马山滘小河通往主干流榕江，乘船可驶到他的住憩地丁氏絜园。百兰山馆也是丁日昌家刻书籍的总称。丁氏酷好藏书，内中另一建筑物为持静斋藏书楼，庋藏达十万余卷，号称海内四大藏书楼之一。
    该古旧书的扉页，也即内中副封面有《荔枝唱和册》5个篆字，是书目篇名，它是丁氏家刻书籍中的第一种。其版极具特色，该册白口；版心骑缝的中上方有实心鱼尾，鱼尾上方刻“百兰山馆”4个宋体字，下方空白，只在中下处刻页码（两页折叠在版心共编一页码）。前半部多为何绍基手迹；下半部系手写楷书，字体秀媚圆活，为典型之赵孟頫笔意，深具元代版刻风格。刊行手迹，在雕板技术上需要用雕刻版画技法，非具备较熟练技艺做不到。
    《百兰山馆》之《荔枝唱和册》为大开本28cm×17.6cm，木板雕刻印刷，双页66（总页数132），传统线装。书脊上装订线虽松脱，但全书页码基本完整，品相属中上等，用古旧书品相的评级标准，估计是8.5或9.该书刊录的是丁日昌、何绍基、冯桂芬、杨象济、余晓云、吴云、高心夔、余成普、潘曾玮、黎庶昌、汤修、夏曾传、夏凤翔、李铭皖、张兆栋、应宝时、曾广照、陈富文等人的唱和诗，皆用手书摹刻上板。
    《荔枝唱和册》民国五年（1916）揭阳邢万顺书局有重新刊行，同时新刻印《百兰山馆》之《藏贴》（丁氏所藏何绍基书札）。这样，《荔枝唱和册》始编为《百兰山馆》第一辑，《藏贴》（何绍基书札）为第二辑。民国五年版末尾的版权页有“揭阳邢万顺书局”和“翻印必究”等字样。我的收藏本没这一页，应为光绪八年版本。自丁日昌逝世百余年来，《百兰山馆》之《政书》（14卷）、《古今体诗》（5卷）等书，在全国包括港澳台地区陆续刊行。
    丁日昌能诗擅书，书法自然高雅，早年师欧阳洵、王献之，后学颜真卿，渗以北碑、藏巧于拙，浓厚似绵里藏针。他是清代三大藏书家之一，辑有《持静斋书目》。
    我收藏这本《百兰山馆》之《荔枝唱和册》，呈黄褐色的外装封面有“笑洲”两字，估计是原收藏者书写的。
    书末尾空白内折叠双页，其中一页写着“耕鹤陇天地日月”8个字。“鹤陇”是我的故乡，潮州市潮安区的一个自然村，古称和俗名为“后陇”。
    空白内页另一页写着“独梦轩无疑藏帖”7个大字，下方有“三秋下完”4个小字。可能也是原收藏者书写的。

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来 源： 摘自“汕头都市报”2015、4、15
作 者： 苏泽猷