生动传神 浑厚朴实——陶塑《五子佛》、《张良晋履》欣赏

    1980年1月30日至2月4日，汕头地区工艺美术艺人、创作设计人员代表大会在汕头市举行，期间举办了优秀作品观摩评比，原揭阳县二轻局陈保国（1926年—）创制的陶塑《五子佛》获得一等奖。光阴荏苒，不觉转眼三十多年了，此作品还被有关部门珍藏着。
    潮汕地区的枫溪瓷塑蜚声遐迩，林鸿禧、陈钟鸣、吴维潮、郑才守、吴映钊等一批艺术家的名字也早已远播近扬，而陶塑作品却就甚少见到，名家大师就显得寥若晨星了。2004年获“中国工艺美术终身成就奖”的陈保国老师及其陶塑作品，在潮汕地区可谓出类拔萃。今读的是耄耋之年的陈老数十年前的作品，总有一种情不自禁的喜悦。“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。”在部分寺院都有这样的对联与开心的大肚弥勒佛相伴，寓教于乐，启迪人们的心灵，为佛法庄严的寺庙带来愉悦的气氛。但见这《五子佛》中弥勒佛肥首硕耳，袒胸露腹，满脸笑容，盘腿席地而坐，右手放在膝盖上，还捻着一串佛珠；左手放在大腿上，五个童子形神各异，情态顽皮，有的攀上肩膀，有的扯佛珠，有的要爬到腿上，嬉闹玩耍，其乐融融。人物形象生动传神，相互呼应，衣纹褶皱自然流畅，活脱脱一个弥勒佛呼之欲出，五童子情态栩栩如生，情趣盎然，象征着和谐美满，五福临门。陈老根据陶泥可塑性强，烧成后色泽沉褐，适宜塑造人物肌肤的特点，为了真实和自然地表现人物形象，对弥勒佛和童子的面部和裸露的肌体部位，采用露胎不露釉技术，弥勒佛和童子的衣裤分别施以绿、白釉，使之具有风格朴实，浑厚豪放，气韵生动的艺术效果。
    陈老凭借自己的经验，把潮汕泥塑的特点与石湾陶塑风格融为一体，形成个人的艺术风格，发挥手上功夫，用泥巴捏塑成一个个人物，尤其对人物神态刻画一丝不苟，生活气息浓厚，足见匠心与功力，耐人寻味。50年前时年38岁的他创作的《张良晋履》就显露出其高超的艺术才华，其作泥性熟练，手工味浓郁，追求形制与泥釉火浑然一体，表现的是“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”的汉代开国谋臣张良的故事，只见穿着粗衣短袍的老翁坐在石头上，手执拐杖，前额光秃秃，脑后毛发和眉毛、胡须全白，正跷起穿着白色袜子的右脚来，转首望着张良，傲慢地差使其给他穿上鞋。在另一侧久历人间沧桑，饱经漂泊生活的种种磨难的张良，强压怒火，单膝跪地，正小心翼翼地帮老人穿好鞋。两个人物一老一小、一坐一跪，面部表情刻划细致入微，眉目传情，而衣袍简括飘忽，虚实相生，人物脸部陶泥胎的颜色与身上衣袍的釉色显得自然逼真，令人品赏之余，油然产生丰富联想及心灵的共鸣。
    陈保国老师是揭阳人，其名字及作品却被编入已出版的《石湾陶塑》一书，可能不少人会觉得奇怪。其实他早在10多岁时就随胞兄以艺养家，解放初一次偶然的机会，他看到石湾陶塑大师刘传发表在报纸上的作品，被其生动的艺术造型深深打动，便寻思着向大师学艺，于是毛遂自荐，将自己创作的雕塑《列宁像》和《解放军战士》两件作品寄给在广州工作的亲戚转给广州人民美术社和刘传大师，请求当他的弟子。其作品赢得了刘传大师的赞赏，1953年陈保国从家乡棉湖镇前往广州人民美术社工作，后转石湾美陶厂，正式拜刘传大师为师，得到大师的真心传授，拓展了艺术视野，收获颇丰。1967年他从佛山回到揭阳工艺美术厂，几十载创作了无数具有艺术感染力的佳品力作，蜚声艺坛，在传承艺术、培养工艺美术创作设计人员方面也是桃李满园。今欣赏的是陈保国老师54岁和38岁不同时期的陶塑作品，让您领略其精湛的塑造技艺水平，一饱眼福。

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来 源： 摘自“汕头日报”2014、7、20
作 者： 曾广锡