潮汕木雕刻刀下的人文景象

     潮汕木雕，作为汕头市国家级的非物质文化遗产，在中国木雕史上举足轻重，潮汕木雕的艺术价值，在于它雕出了潮汕地区的人文景象；潮汕木雕的用途和花纹、取材，无不反映了潮人的生活方式和宗教信仰；折射了潮汕几百年来的沧海桑田、时代变迁。

    在潮人文化审美支撑下形成的潮汕木雕文化，既是潮汕文化中的一个重要的组成部分，又是潮汕民间工艺美术这片沃土上孕育出来的一朵奇葩。潮汕木雕集工艺、美术、书法、诗文、漆画、嵌瓷等文化之大观，韵味无穷。

    雕镌技术在中国的起源很早，在几千年前，原始骨器和陶器的制作工艺中，就已经较多的使用了镂空的手法。。雕镌技术的发展催生了各种独具特色的流派，潮汕金漆木雕作为潮汕木雕的代表就是其中之一。

    在潮州开元寺，有一只唐代木鱼，据史料记载，这只木鱼是潮汕地区现存最早的木雕工艺制品。它的线条粗朴流畅，可以说代表了当时的雕刻风格。寺内还有一条宋代所造的木龙，是铜钟的悬梁。很多文献资料都把开元寺内的木鱼和木龙当作是潮汕木雕艺术的雏形。

    明代是潮汕金漆木雕迅速发展，趋向完美的时期，这和当时崇尚奢华的社会风气以及潮汕地区经济发展的水平相一致。到了清末，多层次镂空的圆通雕出现了，这标志着潮汕金漆木雕工艺水平发展到一个高峰，是潮汕金漆木雕的成熟期，已略黄公祠就是清代潮汕金漆木雕的代表。已略黄公祠建于清代光绪十三年（１８８７年），是现存不多保留得较为完整的金漆木雕建筑饰件的祠堂之一。走进已略黄公祠，就像是走进了一个潮汕木雕艺术的殿堂：屋架上的木雕装饰内容多以狮、凤、龙等吉祥动物为主；梁、柱间还有造型生动、内容丰富的题材。

    到了现代，涌现出一批以潮州木雕艺人陈舜羌、张鉴轩为代表的从事木雕工艺美术创作的雕木人，为近代木雕发展做出了卓越的贡献。１９５７年，他们两人合作的“虾蟹篓”在莫斯科获得了第六届世界青年联欢节艺术博览会铜质奖章，首次把潮汕木雕推向了世界舞台。在北京人民大会堂广东厅所陈设的两件大型金漆黑边的花鸟和鱼虾木雕，也出自陈舜羌之手。

    从潮汕木雕的题材来看，主要有三类。第一类是江海水族。潮汕地区依山面海，水产丰富，有相当一部分的人以渔业为生，因此，反映江海水族的题材就多不胜数。潮汕木雕的第二类题材是戏剧题材。潮剧在潮汕人的生活中占据着重要的地位，这也反映到了潮汕木雕的题材上。另外还有反映潮汕人理想生活的戏剧题材，比如盼望多子多福，五世同堂，高中状元等等。第三类题材是反映外国人的。鸦片战争以后，汕头成为我国沿海著名的商埠，所以当时曾经出现过以戴着礼帽、穿着西洋礼服，手持文明棒的洋人等为题材的作品。从中我们可以看到西方文化在潮汕的传播和影响，也可以看到潮汕文化的兼容性和开放性。

    雕刻之间极尽精致

    从潮汕木雕的整体特征来看，潮汕木雕有三个特点，而这些特点也从一个侧面反映出潮汕人的思想、行为、生活方式和价值观念：

    首先，潮汕木雕以精雕细刻著称。声名远扬的镂通雕就是以细腻的刀路，多层镂空的雕刻技术，在一块木板上把前、中、后景都可划出来，显出多经络，多层次的效果。并且在有限的空间里，构图可以安排巧妙，穿插合理，密而不乱。是其他木雕所没有的。这种极尽细致的雕刻工艺，反映了潮汕人心灵手巧的悟性和吃苦耐劳的精神，更渗透着潮人精打细算的性格和精明强干的作风。第二，潮汕木雕的贴金工艺，形成了富丽华贵的艺术效果，更恰如其分地反映了潮人重商、实用性价值观念。第三，在潮汕木雕中，以宗祠家庙建筑装饰和祭祀用的神器装饰最为精致，这反映了潮人具有浓厚的宗族观念和显示宗族势力的民俗文化心理。

    潮汕木雕极尽精致的雕刻工艺，不仅在潮汕民间工艺中具有代表性，更重要的是，它作为潮汕文化的社会成分和观念成分，反映了潮汕文化的区域特征。从潮汕木雕中，我们可以看出潮汕文化缜密、细腻、精巧的特色，感受到具有浓郁潮汕民间色彩的审美情趣和艺术风格，甚至还可以了解到潮汕人的思想、行为、生活方式和价值观念。

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来 源： 《汕头特区晚报》2010-12-06
作 者： 潮 文