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　潮州花灯历史悠久，题材多是戏剧和历史故事里面的人物。大家熟悉的传统潮州歌册《百屏灯》便是如此：“活灯看完看纱灯，头屏董卓凤仪亭，貂蝉共伊在戏耍，吕布气到手捶胸。二屏秦琼倒铜旗。三屏李絮射金钱。四屏梨花在吮毒，五屏郭槐卖胭脂……九三海瑞打严嵩。九四妲己迷纣王。九五罗通在扫北。九六寡妇征西番。九七万历小登基。九八武王反西岐。九九摘印潘仁美。百屏拜寿郭子仪。”潮州花灯屏名如此之多，且可以编成潮州歌册《百屏灯》，真是多姿多彩，蔚为大观。这些花灯，多在传统节日元宵节集中展出。著名传统潮剧《陈三五娘》就是以元宵节观灯来展开剧情的。

　　然而，民间艺人创作花灯还不以在传统节日凑热闹为满足。由于对外交流及展览的需要，民间艺人绞尽脑汁，拓展创作的题材，使潮州花灯又有新的发展。比如清宣统二年(1910年)潮州花灯艺人杨云楼、杜松就精心创作了《红楼梦》和《白盂玉》两屏花灯参加南京的花灯赛会并获奖。另一位民间花灯艺人林乐笙，他创作的花灯作品远涉重洋，被送往英国、伦敦、加拿大、新加坡和香港等国家和地区展览或陈列。1928年，新加坡的潮人就特地邀请林乐笙等带同创作的十屏花灯到新加坡展览。此后，他创作的《长板坡》《水淹金山寺》《王昭君和番》《甘露寺选婿》《铜台别》等五屏花灯运抵伦敦英国皇宫陈列。1938年，香港八邑会馆又特邀林乐笙创作两屏大型花灯运抵香港陈列于汽车上游行。其中《三气周瑜》共有15个人物，《九曲黄河阵》共有30个人物，都与真人一样大，惟妙惟肖，栩栩如生。海内外人士观赏如此巨型的花灯，叹为观止。及后，友好人士又通过香港盛利昌行特邀他再创作《凤仪亭》《皇姑考察》《狄青取珍珠旗》《哪咤闹海》《陈三五娘》等五屏花灯运抵加拿大参加展览，备受华侨一致的赞誉。

　　解放后，潮汕民间艺人继承前辈花灯技艺的传统，并且发扬光大。花灯的创作，无论在题材、选型、用料、光照、音响和动作等方面均大力创新。潮汕各地举行花灯展览也时有所闻。1985年元宵节，澄海在工人文化宫举办大型迎春灯会。这次灯会，花灯造型千姿百态，丰富多彩。有宫灯、挂灯、壁灯、座灯、灯橱、灯柱、走马灯、电动花灯、音响花灯等。如陈志伟和蔡枫创作的《繁荣昌盛》《民族团结》两屏主题灯，造型吸取传统花灯的工艺特点，结合运用现代光电艺术，新颖别致，具有强烈的时代精神。座灯《古楼骆驼》则取材于原澄海古迹八角楼，是陈盛光、陈奇英、陈沛钿联合创作的作品。该灯采用有机玻璃片和塑料片数千块零件精心粘合而成。在八角楼周围的坦道上，制作了惟妙惟肖的骆驼，生动有趣，富有地方特色。《龙凤呈样》《双狮戏球》座灯，是老艺人朱镇安等的作品。灯中那位姿容妙曼的少数民族姑娘，是用腊为材料反复铸制而成。这一年元宵节，观灯的人络绎不绝，盛况空前。