生动传神富有情趣——汕头香稿塑《济公斗蟋蟀》欣赏 文化习俗 图1张

    提起济公,恐怕无人不知,自古以来民间流传着许多济公乐善好施,抱打不平的故事,世人皆尊称他为“济公活佛”。电视连续剧《济公》中那首“鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破……”风靡全国、人们对济公那诙谐的性格和劫富济贫的行为也产生了崇敬和喜爱。“济公活佛”历来也是木雕、石雕、玉雕、陶塑、泥塑等许多工艺美术艺种的传统表现题材,十分广泛。今年“五一”节期间在汕头工艺美术精品展上,一屏香稿塑《济公斗蟋蟀》。作品吸引了参观的人们及新闻媒体记者的眼球,这全国仅有的艺种:以其独特的艺术神韵令人为之赞叹眼前这件彩色香稿塑《济公斗蟋蟀》作品,是汕头市工艺美术学会会员、年已七十多岁的工艺美术师黄斯毅创作的。作品表现的两个人物形象分别高22厘米和23厘米,左侧的济公身穿破僧衣。背插一把破扇,挂着一串念珠,腰系丝绦,光着两只脚,拖着两只露趾的布鞋。衣衫褴褛不堪。表情诙谐幽默。举止如痴如狂的济公。左手掌上放着一只蟋蟀。右手伸出三只指头,似乎在说“我手中这只蟋蟀斗赢公鸡,值三百两银子”,十分生动有趣。右侧的公子身穿大红袍服,腰系丝绦,足登绸靴弯下身子,用手指着这只值三百两银子的蟋蟀,睁大眼睛仔细观察着,露出十分惊讶的神色。作品表现的这两个人物造型生动,互为呼应,合理地布置在同一画面中,运用夸张、对比的艺术手法,动作、表情、性格都刻画得淋漓尽致。人物动态进行概括和提炼,在写实中去掉繁琐,比例合度,有高有低,形体优美;衣纹处理上有虚有实,有藏有露,以虚拟实,以简代繁;面部表情刻画细腻,神态毕现;捏塑与彩绘有机结合,色彩明快,雅致大方,富有装饰味,从而赋予作品浓郁的乡土气息和独特的风格。

    这件《济公斗蟋蟀》作品要先扎胚定型,按一定比例将香稿末与水搅拌成团。根据需要将稿泥涂于胚上,先塑下肢,肯定体态后再塑上部。塑成以后必须阴干,不可曝晒或在强灯光下照射。然后经过修饰、髹粉,一般要上涂三次,使其质地光滑均匀,便于彩绘。作品经过扎胚、捏塑、入色彩画、上光、脸部打蜡等工序。后再固定在底座上,配上玻璃罩,这样才算完成。潮阳香稿塑这门技艺已有一百多年的历史,上个世纪五十年代初老艺人黄星阁从陶塑、泥塑的造型艺术,纱丁的扎胚及色彩中汲取艺术精华,创出了别具一格的“稿末丁”。时光荏苒,自随父学艺至今已有50多年艺术生涯的黄斯毅,已年逾古稀,为了香稿塑艺术之花更加艳丽,他仍认真执着追求,努力创新,佳作不断,去年的新作《潮阳英歌》在省第二届民间工艺精品展上再次获得优秀奖。如今,他正在精心创作一组系列新作。

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来 源: 《汕头日报》2007-12-09
作 者: 曾广锡

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