南澳车鼓舞“花”开溢奇香

    南澳车鼓舞，是潮汕民间舞蹈艺术的一朵奇葩。近日，这朵“花”满溢新香。在南澳县委、县政府的重视和推动下，汕头市艺术研究室的创作人员对南澳车鼓舞进行了一番“改造”，在保留“车鼓”这个主要“基因”的基础上，对音乐、舞蹈等其他“基因”进行了大胆的“变异”，通过“开渔节”这个全新题材，让传统车鼓舞“旧貌换新颜”。这个尝试得到了专家、观众的认可和喜爱——由南澳县委宣传部文化局和市艺术研究室联合创作编导、南澳县车鼓舞表演队表演的车鼓舞表演唱《开渔欢歌》，在前不久举行的2008年汕头市群众音乐舞蹈花会上获得金奖。
     缘起：创新思维为车鼓舞注入新生命
    “姐妹们，来去参加开渔节啊!”“来啦!”随着欢快的乐曲声，车鼓推手和几位女演员载歌载舞，以唱起用车鼓舞歌曲改编的南澳渔歌《十二月歌》：“正月带鱼提灯来过年；二月春止盘上珍，三月黄脊遍身肉，四月巴浪无衣裳……”明明是车鼓舞的形式，却不再讲《水浒传》的故事，而表现全新的“开渔节”题材。车鼓舞表演唱《开渔欢歌》，从一开始就让观众感到既熟悉又新奇。
    据介绍，车鼓舞是南澳一道原生态人文风景。传统车鼓舞讲述的是梁山好汉乔装为卖艺人，闯入义府营救卢俊义的故事，演唱旋律多以潮剧音乐为主，队形变化有“八卦阵”、“双出水”，夹杂着杂耍、翻滚等动作。去年，南澳县委宣传部通过寻访传承人，整理资料，复原表演，并将车鼓舞申报为市级非物质文化遗产代表作。然而，无论内容还是形式，复原的车鼓舞都显得陈旧。创新，成为摆在文化工作者面前的一个课题。今年5月初，南澳县委宣传部专门指派文化部门与市艺术研究室合作，探索如何对车鼓舞进行继承和发展。
    “车鼓舞只是一个形式，就好像潮剧，可以演《陈三五娘》，也能演《东吴郡主》。旧瓶装新酒，加入不同的内容，车鼓舞就能焕然一新。”《开渔欢歌》的策划之一、市艺术研究室主任郑暹发认为，对于非物质文化遗产的继承，绝不只是保留其“原汁原味”或者作为活化石来看待。如果固守原来的表演程式，车鼓舞或许很快就会失去其生命力。
    郑暹发说，时代在变迁，南澳人的生活也发生了翻天覆地的变化，仓惭的车鼓舞需要表现的是当代环境下的新上，对其他”基因”进行变。
    创新：“车鼓+渔歌”突出海岛特色
    在《开渔欢歌》这个节目中，创作者用车鼓舞的形式，表现南澳渔民在休渔期结束出海捕鱼的欢乐情景，其中穿插了祭祀妈祖、科技捕鱼等全新题材。在创作这个节目时，他们尤其注重突出“海岛特色”。他表示，“车鼓”是车鼓舞的主要基因，在节目的造型、队形中，置放潮州鼓的手推车一直处于舞台中心位置。原车鼓舞中的《十二月歌》，被创作人员经过一番韵脚和字眼的“改造”，摇身变成了一首渔歌。在歌曲的后半部分，巧妙融入活泼的快板形式，通过节奏的变化来丰富节目的表现力和感染力。创编人员还将表演阵式、动作、服装也与之作了相应的配套，甚至连“车”的外形也设计成“船”的样子，与表现海岛渔民生活的内容十分贴切。这些非主导基因的“变异”，将节目中浓郁的“海岛特色”发挥得淋漓尽致。
    “全新的形象，但仍然是南澳的车鼓舞。”郑暹发如是说。
    改进：加强“车鼓”的舞台调度
   车鼓舞的创造性继承，得到了广泛的承认。在2008年汕头市群众音乐舞蹈花会上，《开渔欢歌》一举夺得了总分第二名的金奖。尽管如此，全新打造的《开渔欢歌》仍存在着不足。据郑暹发介绍，由于鼓手始终站在车上，车鼓的推动和调度显得过于笨重，对车鼓舞以手推车、以车为中心的基本形式还不能充分发挥其表现力。  
    据悉，《开渔欢歌》已被推荐参加广东省群众音乐舞蹈花会演出，并正在积极申报列入广东省“非遗”名录，编导演各方正为此积极准备加紧排练。相信经过创作者们的一番改进和再创造，南澳车鼓舞这朵民间舞蹈艺术奇葩一定会焕发出更加动人的光彩。

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来 源： 《汕头日报》2008-07-30
作 者： 杨可、李婷、李秀华