潮州民间音乐。它以唢呐领奏,大锣、斗锣、深波等打击乐器为主奏,辅以扬琴、柳胡等弦管乐器伴奏。演奏出的曲调凝重、热烈、激越、嘹亮。
    潮州大锣鼓吸收了佛教、道教宗教活动的庙堂音乐。后来,在潮州地方戏“正字戏”的乐曲里,锣鼓音乐作为戏曲的重要伴奏之一。它还广泛用于迎神、葬丧、游春等民俗活动。
    潮州大锣鼓成熟于清代。清咸丰年间(1851—1861),潮州镇台衙门有个衙役叫欧细奴,酷爱戏曲。当时迎神赛会中很多浪荡子弟寻衅戏班,戏班就请欧细奴去押台。久而久之,他对各种乐曲和戏文都烂熟于胸,干脆亲自操刀,把传统剧目的成套曲牌连同锣鼓点移植到锣鼓班中,同时,为适应游行演奏的需要,又把唱词删去,把曲牌连缀成套,开馆授艺。到了民国初年(20世纪20年代),潮州城内已有十三个班,俗称十三组,即各个乐馆,如镇前馆、岳伯馆等。
    潮州大锣鼓内容非常丰富,能适应各种场合演奏。一般游行时,多演奏抒情的《南正宫》、《小扬州》、《画眉跳架》等,重大喜庆演奏《吹鼓》、《拜堂》等曲。它的主要乐器是一个大鼓,其他乐器可多可少,一般是十几个大锣、数十对大钹、一个深波,还有其他打击乐器多种,奏起来有排山倒海、波澜壮阔的气势。

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来 源: 《广东民俗大典》

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