“返丁”祈福 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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新年伊始，人们常常用营神赛会等各种各样的民俗活动寄予美好祝愿和祈盼。我的家乡大井（含现在的玉井村）自古至今一直保留着正月“返丁”祈福的独特民俗活动。

家乡有返丁这习俗，据说古时有一人家说亲时，嫌弃方是单丁（只有一个男子，没有兄弟）。能言善道的媒婆立即安慰说：不用怕，今后一子返千丁了。就这样促成美满姻缘，“一子返千丁”也由此成了一句俚语。

“返丁”祈福的做法虽然看起来简单，但也是父老乡亲美好愿望的寄托。返丁日由一家人，一手提着家里点亮的大灯笼，一手拿着点亮的一束清香，到各社（按“着甲”八社）的王公宫或南海圣王庙里，跪下祭拜，祷告后从手里取出三支香，插到宫庙里的香炉中，再从香炉里取出三支香一并带回家中，就这么简单。

古昔时候，每年要返丁二次，如果轮到“着甲”就得三次。当时大家按照居住地，从村头至村尾，分为松、竹、梅、兰、仁义、礼智、中信、金砂共八个社，每个社建有王公宫，有王公和王妈塑像各一尊，但卢、陈两姓氏合为金砂社，却各自设一对王公、王妈塑像，其它各社不管由多少个姓氏族人组成，都只有一尊王公和一尊王妈神像，故形成了村中“八社九王公”之说。从正月初六开始，每社定一天营王公、王妈，这天就为该社的“返丁”日。另一次是正月十五，同样到各社的王公宫返丁。正月十六是“着甲”营南海圣王，每年由一社举行大型的全猪全羊祭，八年轮到一次。要是轮到的就要在这一天到南海圣王庙“返丁”，共三次。随着历史的发展，时代的变迁，人们对一些民俗活动删繁就简，至今村民大多只保留在本社拜王公日到王公宫返丁的习俗，至于其它两次就已省掉了。返丁不仅是乡亲对财丁兴旺的追求，还包括对尊老敬贤、知书达礼、博学笃行等诸多方面的希冀。

比较独特的是，生活在大井村秋盛内的人们一直没有参加返丁这一民俗活动。秋盛内是我们家族的祖屋，当时先祖赚了钱，建成一座面积较大的四点金民居，是村中屈指可数的大宅院。据资料记载及长辈介绍，清光绪十九年冬月（1893）祖屋落成，第二年返丁日时，先祖认为我们秋盛内的丁是好丁，不与外面的更换，怕换来的不如原有的，就没参与这民俗活动，这做法也打破了自古演绎下来的习俗，并世代相传，直至今日子孙后代一直没参加这种民俗活动。