潮阳山村舞龙灯

    我的家乡是小北山下的一个小山村，山村有很多民风民俗，有的延续至今，有的近于湮灭。山村的舞龙灯，已多年未见，但回忆起来，犹觉韵味无穷。
    在山里人的心中，龙是兴云播雨的神灵，龙的出现即预示着风调雨顺，平安大吉。于是，自宋代以来，龙就成为乡人崇奉的偶像，世代相传。至于舞龙的兴起，据《辞海》记载：“流传历史悠久，在汉代已有记载。”这也许是家乡舞龙灯的渊源吧！
    家乡的舞龙灯，开始是在端午节期间，民间传说，端午节做粽球，丢在江里，是为了让鱼类不吃大诗人屈原尸体，划龙舟是为了捞救屈原，舞龙灯是设想救起屈原之后，为他引路送行。后来，由于龙灯舞活泼多姿，乡人喜闻乐见，故每逢中秋、春节、元宵和喜庆日子，都有舞龙灯。
    龙灯的制作方法也很讲究，其主要原料是竹和纸。乡里的锦叔是制作龙灯的巧匠，我曾亲临他的工场，看他操作，只见锦叔先把削好的竹片竹篾扎成框架，然后把绘有龙身龙纹、龙头龙尾的彩色纸仔细地粘贴在龙的各部位，龙的眼睛是两颗红色石子或红色塑料粒子，龙灯由七节或九节、十一节、十五节组成，各节装有滑轮，可自由转动，龙头也可以左右摇摆，龙的肚子里，听说古时是装进小油灯，后来是装进带电池的小灯泡，使龙肚通红透亮。
    舞龙灯一般都是好几条龙构成。最长的可达二百多米，每台龙灯由两人共舞，舞灯人同样要经过训练，使龙灯舞形神兼备，首尾相应。龙头要转得活，龙尾要摆得开，两位舞龙人一人举龙头，一人举龙尾，动作要协调一致，舞起来真如蛟龙戏水。记得少年时，逢喜庆节日舞龙灯，我和大人们便在夕阳傍山时，站在寨门口大榕树下等龙灯，远远望见星星点点的亮光像一串珍珠在闪闪烁烁，时隐时现，亮光闪处，隐约还可听到锣鼓声，音乐声高一阵低一阵，稍顷，火光越来越近，终于看到龙阵了。原来，龙灯舞要过乡过里穿街走巷演出，每到一个村子，寨门口首先响起爆竹，表示欢迎龙灯的到来。这时，舞龙人频频舞动，龙上下翻滚，大人们齐喊“龙公显圣”，孩子们则发出吆喝声和欢笑声，整个场面似有一股风在回旋，在奔腾，人们被舞龙的节奏带动，被通明的火光映亮，沉浸在酣畅欢腾的舞蹈中。
    龙灯队每到一街一巷，都有爆竹欢迎，山村处处铺一地红屑，散一天硝烟，龙灯队走了，村里人就踏着这些纸屑，听着这火热的声响，闻着这硝烟，兴致勃勃，边走边谈论着今年龙灯的特色，回到家里。
    后来到城里工作，方知道城里也有舞龙灯的习俗。对比之下，觉得山村的舞龙灯有古朴粗犷的风姿，舞起来不免带几分野性，舞灯人也没有城里龙灯舞灯人的诸多优美动作，但我觉得山村的龙灯舞才是原汁原味的龙灯舞，就像在家喝惯了陈年老窖的米酒，再到酒楼去喝香槟啤酒一样，总觉得不过瘾。我想，一种民间艺术，一旦进入高雅殿堂，现代化的气息浓了，泥土气消失了，往往也就变味了。
    少年时看龙灯舞，转眼间已是半个世纪前的事了，但仍像一组悠扬动听的乐曲，时时在耳边回响。

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来 源： 摘自“汕头日报”2016、2、7
作 者： 郭亨渠