流行于澄海樟林的民间游神习俗。澄海樟林每年农历二月的花灯盛会,其规模之大,内容之丰,时间之长堪称一绝。自清乾隆年间开始,花灯盛会即以“游火帝”的形式开始,为期半月,盛极一时。民间流传的《樟林游火帝歌》极为详尽地记叙了这一盛会的原始面目。
    据传,樟林“当面一山成火局,火煞迫近成火灾。此街生成一烟筒,冬天一至火自红”。乾隆三年(1738),知县杨大人偶遇大火,于是建议“市嘴建一火帝庙,可保合埠稳平安”。“众人听伊就调理,择日兴工庙建成。就刻火帝一金身,并刻一位是夫人。前面两位双太子,两旁将军有四身。”杨知县死后,乡人定为二月十五游,但早在月初,就已开始热闹起来。“二月初一日到来,人客人乡闹猜猜。姑姨舅妗亦就到,女儿媳妇亦回来。五十七代老表姨,买有礼物几十钱。提个春笛摆呀摆,也来认亲假呆痴。亲戚来了一大堆,可比一群蛀米龟。城市之人欲脸面,刣鸡杀鸭掠池鱼。三餐桌席来奉承,夜来同去看花灯。”
    街上情形是“八街尽盖蓬天来,挂有灯橱共灯牌。纱灯活灯柴头景,龙虎狮象做一排。行店各有彩铺前,门上吊有灯橱畔。两旁对联贴雅雅,又吊鲤鱼龙虾灯。亦有数屏走马灯,青景奇花样样精。彩有飞禽共走兽,亦有海味绣球灯。花灯出街闹凄凄,人物跟紧不敢移”。其最独特之物,乃是灯橱。这是主体长方形的木橱,长四尺,高尺余,一般悬挂于街道中心或商店门上,内置三盏玻璃灯,上方有孔通气,两侧糊上白竹纸,绘以各色彩图。灯橱是民众最喜观看、评论、作为笑柄流传的一种灯式。它的画面有规范画以及漫画两种,规范画内容多为章回小说、民间故事、花鸟虫鱼等,漫画内容大多直砭社会流弊,如讽刺吸鸦片、赌博、嫖娼之类,它对社会不良现象起一定告诫和教育作用,俗语“勿乞(不要给)人画落灯橱”,就是这个意思。
    到了二月十三,“号炮三声午时至,圣驾出游便起行。十四是营古亭日,分为八厂各游行”。这时,还要请来一批戏班子演出斗戏,“连做四夜共四日,引动邻近外乡人”,“尽来游玩兼看人”。所到之人,难免龙蛇混杂,“亦有赌钱做生意,亦有猴戏掩三空”。
    “闲话不必去唱伊,今日便是十五天。辰时圣驾欲出游,巳时起马莫延迟。号炮一声合埠知,八街各各俱安排。来到塘西聚集齐,八厂齐齐站一排。大厂执事全摆齐,放起三门宣天炮,路道引碑行头前。”……“铜钦鼓乐闲喧天,各处照神闹凄凄。乡绅老大随圣驾,神人共欢乐尧天”。到了晚上,“圣驾夜游看烟火,六社烟火都不怕”,“翌日起来神回宫,人客朋友返回程”。
    游火帝在光绪年间(1875—1908)达到鼎盛,后来逐年冷落。20世纪90年代又出现兴旺景象。

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来 源: 《广东民俗大典》

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