民间游神习俗。揭阳新亨镇的陈、倪、邢、柯、李五姓,20世纪40年代前有游竹龙的习俗。竹龙分黄、白、红、紫四种颜色,龙耳和龙须颜色互相搭配,不同颜色主不同年景,如黄龙紫须主风调雨顺,红龙黑须主干旱。每年正月初二,族长率众到南海圣王庙卜竹龙颜色,如卜得凶年之龙,族长需再三叩拜并另卜。继而要卜何方取竹,卜定之后,于正月十三定向取竹。种竹人认为砍他家的竹去制龙是大吉,不收钱,只收红柑。
    正月十四天未黑,家家户户便挂起灯笼,摆出迎神牌。游龙队伍前有仪仗开路,随之是红黑二将(张巡、许远)打头阵,再后有12尊神像坐在木轿上,随行耍龙壮汉几十名,整个队伍约200人。村民们在几个耍龙圣地各准备好火种布成一个直径约10米的圆圈。队伍来到之后,抬神者一声高喝,竹龙在前,三山国王在后,绕着火堆狂奔起来。竹龙三人抬,三山国王二人抬,在跑动的三圈之内,如果三山国王赶不上竹龙,便算是竹龙赢了;如果三山国王赶上了竹龙,则须把竹钩穿进龙腹,用力挽住,竹龙前进不得,就算输了。这时人人大喊,为双方助威,直至草料烧完,才转移到下一个圣地。全部圣地耍完,竹龙就回归祠堂。
    正月十五送龙。早上,人们把竹龙修饰好,再让村民祭拜。晚上由南海圣王送龙入海。送龙路线与昨晚一样,但每个圣火点只能走三圈。送龙队伍一律黑色夜服、包头巾、扎黑脚带、穿黑鞋,每人背一把铁制的送龙剑,其中四人背木剑。游完最后一个圣火点,送龙人要拔剑挥舞,同时喊出一个“呵……”,由背木剑者抬着竹龙奔向琅山浅水沙滩,人们的呵喝之声直到终点。此时任何人不准开口说话,否则犯忌。送龙人把龙压在浅水沙滩上,用石条和木剑穿过龙腹把龙压住,跪拜叩首。回到南海圣王庙,从庙中竹箕里取出一条大蒜,回家煮吃之后,才能开口与人说话。
    村民们在家听到送龙的喊声,便要关门闭户,躲进房里。假如出门遇见送龙队伍,该年就会倒运。到了四五月份,山洪暴发,竹龙随着汹涌的江水向榕江下游漂去。假如竹龙在江上遇到障碍停住,龙头朝向的村庄人们会很紧张,赶快备祭,并请南海圣王赐神棍把竹首拨回出海的方向漂走,这样人们才能免受灾难。

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来 源: 《广东民俗大典》

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