钱岗山上的烽火台和望夫石 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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钱岗山，在揭东县地都镇钱岗片中间，改革开放以前，这里是区镇的所在地，地都的行政中心。它濒临榕江北岸，是桑浦山的余脉。山不甚高，也不广大，但却十分显眼，若坐船于榕江中，或于隔岸远观，山势有似一尊卧佛，若于桑浦山上俯瞰，则又像一条潜伏江边，以待猎物的鳄鱼。由于地处大江边，出海处，所以山虽小却特别重要。
　　明朝嘉靖年间，海外的倭寇和海盗，常常乘人不备而坐船进入揭阳内地劫掠，祸患不断，故而明朝政府在揭阳榕江出海处，设了几处“烽堠”，烽堠，即是烽火台，潮汕人称“烟墩”，是古时的一种报警设施。因为钱岗山处揭阳出海最前哨，在山上筑个瞭望台，可以望得远，海外的敌船一入榕江口，便立即启动烽堠，日则烧起浓烟，夜则点燃大火，使内地远远便可看见做好抵御，还是逃走的准备。这办法是古代北方长城传出来的。古时没有电话，通讯不便，这种方式效果很好。
　　到了明末崇祯年间，揭阳县令冯元飙为保民平安而大力修建烽火台，并设窝铺（小型军营）安置兵弁守御。至清代康熙年间，再度大修烽堠。又于青屿山及对面南岸，设置南北炮台，这样，烽火台作瞭望报警，炮台轰击敌船守御海口，揭阳一带得以安全。由于历代不断维修，故而钱岗山上的烽火台，窝铺墙垣，至今尚存一些遗迹。
　　至于钱岗山上的望夫石，这在揭阳民间，有一个动人爱情故事。
　　相传元朝时候，钱岗山南面居住着许多渔民，其中有一户姓陈人家，夫妻二人，男的名叫陈海生，身体魁梧，又熟悉水性，是远近闻名的捕鱼能手。妻子姓林，人称林娘，美丽而贤淑，夫妻间男捕鱼，女纺织，虽是贫家，但生活也过得美满幸福。
　　钱岗山西面，住着大族杨姓，有一渔霸，人称杨歪鼻，家资万贯，养着一群恶仆，霸占榕江，蚕食乡里，凡是下水捕鱼的，都必须向他交税。又勾结地方官府，若有村民敢于反抗，便出动一群爪牙，打人抄家，甚至送入官府监禁，所以钱岗山前后的人，人人怕他，鄙视他，但也不敢去惹他。
　　一日，海生夫妻同去向他交纳渔税，恰好被杨歪鼻见到，他是个好色之徒，家中虽有三妻四妾，还到处猎艳，见林娘年轻美貌，便生了邪念。对他夫妇热情招待，海生是个老实人，见渔霸如此，心中感激，而林娘却不为所动。几天后，渔霸亲上海生门，并送来了一些礼物，让海生出海捕鮸鱼，要上贡知府。并当重金酬谢。海生虽是捕鱼能手，但思此时正是台风常发季节，鮸鱼又生于南澳深海，这时出海，既危险又不易捕到。但渔霸软硬兼施，海生只好答应。
　　杨歪鼻乘海生不在家，便以送钱米为名，时常来与林娘打交道，林娘都拒绝不收，至此，渔霸面目暴露，正式提出要娶林娘为妾，林娘情愿一死也不嫁他，，杨歪鼻也不发怒，再献殷勤，但林娘性情刚烈，誓不屈服，杨歪鼻又心生一计，利用一群恶仆，对林娘进行打击、污辱，迫她就范，林娘无奈，使用缓兵之计，许以年终，丈夫不归，再行商量。
　　林娘于是天天至钱岗山顶大石上织綕，遥望渔船归来。就这样，日复一日，不觉到了年终岁暮，林娘不觉绝望，便投海而死。村中善良的人十分同情，将她埋葬山上，立碑：“元妣宜人林氏墓”。后来海生归来，听闻情况后，也自杀江边，为之殉情。后人便把当年林娘坐之石，称为望夫石。听说墓碑还在，石上坐位，綕筐处尚留有痕迹。
　　望夫石，其实不止钱岗山上有，其它地方也见过，也有类似故事。这都是旧社会封建势力迫害人民的罪证。