潮州人津津乐道的“潮州前八贤”中,有几则关于宋朝的许申的故事。

  据说,许申生而颖异,不管什么书籍,只要一经他过眼,即能终身不忘。

  相传,许申在未入仕途的布衣时代,以一手气势不凡的文章深受潮州通判陈尧佐的赏识。等到陈尧佐改守惠州时,邀他一起去居住。一天晚上,他们乘船出游,那船停泊在博罗县境内的盘陀湾。两人醉心于渔火夜景,谈文论诗,不觉已近深夜。船工虽然好几回击柝报晚,他们却谈兴正浓,未有返意。

  不知怎的,忽然岸上来了一众人马,中间还有几个骑马的,像煞有介事地指挥着说:“奉姚娘命,今晚有丞相和漕使同宿于此,我们应该小心保护。”话声方歇,连一个影儿都没有了。陈、许两位听此一说,暗暗称奇,心想也不知刚才的人究竟是神,还是仙?如果此后真能如其所说,又不知谁个为相,谁个为漕吏呢。

  翌日一大早,他们便登陆岸一行,以便在左近探个究竟。行不多远,但见岸边有一座庙宇,里面正中端坐供人拜祀的是姚娘。询问当地土人,原来姚娘是汉朝时候当地一个居民的女儿,因她在生贞淑,素来为乡族所钦佩,故于她死后为其立庙于此。

  后来,陈尧佐拜相,使人前来向姚娘拜告;而许申也刚被任命为这一路的转运使。关于丞相和漕使的预言,竟然一字不差地实现了。

  相传许申工于诗文,又擅于绘画。他曾为自己绘了一幅坐像。当时,朝中的奸臣,想要藉此加害于他,便加油添醋地奏上皇帝,告他作为人臣,妄自尊大,竟然敢采用与皇帝一样的“规格”, 自绘坐像,该治“谮越”之罪。

  许申闻讯,大吃一惊,。幸亏他有急才,便赶快为自己另绘就一幅站着朝奏的像,献给皇帝看。

  皇帝原来就对奸臣上奏之事不甚相信,而奸臣若再想说许申是补画这张站着的像吧,按常理来说在时间上也不可能,这才避免授人以柄,免予治罪。据说,现在在许申的家乡,他留下来的遗像,坐像、立像两幅都有,每年祭祖,才把它挂出来。

  在明朝年间,有一次,许申的墓茔曾被人盗墓一穴。“许申”在夜里去见知府,知府看见一个手提着金丝灯笼的人,身穿红袍,头戴乌纱帽,慌忙跪下,惊觉起来,才知原来是梦。

  隔天一清早,就有许申的子孙,带着许申像和状呈去见知府。知府见像,竟和昨夜所见的一样,才知道昨夜是许申托梦。即日亲自到许申墓前勘验,敕命搬迁。从此,便再没有人敢盗许申的墓了。

  上述故事,或许以现代人的眼光来看,有些“迷信”观念藏在其中。不过,在崇拜乡贤一如神明的年代,透过这些故事,还是可以约略看出许申未得志前那种“蛟龙终非池中物”的才情志趣,他画画又快又好的才能,及其威慑宵小的一方威望。

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来 源: 《潮州日报》2011-11-24
作 者: 蔡雨

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