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话说唐朝大臣张九龄(678-740),字子寿,一名博物。韶州曲江人(现广东省韶关市)。对母亲极尽贤孝,千方百计寻访了当时著名道家潘了拳,要求他为母亲寻得一门好风水,惭愧祖师久慕九龄诗名和为人厚德,欣然同意,带着他云游了桂、粤两省的名山大川。一日,来到粤东地面,观赏了蜿蜒百里的揭岭山脉,发现了这座奇峰独秀的天堂山,两人十分高兴。站在这里,好似高坐天堂殿台,左有笔架山,右有天平顶,脚下百岭俯首伏拜,若选准“生龙口”落葬,必将是出王侯将相的福地。张九龄想在这里做坟墓。但惭愧祖师又另有一番心事,便笑着对张九龄说:“此山的确是龙盘虎踞的胜地,但按十二龙理气歌来论:乾坤艮巽旺龙行,甲庚丙壬龙坳生,乙癸丁辛冠带位,十二来龙要踏真,水配真龙为理气,得生得旺是奇逢,来龙去脉能成局,富贵绵长奕冀兴。此处山龙地脉,秀水理气,不结风水生居,而结名庵。所以,最好是建个僧道寺院”。张九龄摇头,表示怀疑。惭愧祖师对他说:“你不相信吗?我俩可来打个赌”。张九龄问:“打什么赌?”潘禅师说:“今天,我俩在这里垒石为灶做饭吃,但到明年今日,此灶炭火仍热不熄,你信不信?”张九龄思忖:“这里气候潮湿,四季有雨,怎么可能?”便应声:“我不信,你吹牛!” 惭愧祖师说:“如果我讲的对,就在这里建庵堂,你出钱当个施主,若我讲得不对,此地就给你母亲筑坟墓。”张九龄爽快应允,两人击掌为定。
第二年,他俩于约而行,重游此地,张九龄伸手去试炉灶有无温度,果然炙手热烫,吹开草灰,炭火仍旺,不禁慨然而叹:“奇哉!怪哉!” 惭愧祖师得胜似地微笑着合掌念道:“善哉!善哉!待张施主助款建成天堂庵后,贫道自然会另指一处名山大岭,给你点一门‘贵人上殿’的风水,包你做个当朝名臣。” 此后,一臣一僧均遵照诺言而行,张九龄做了天堂庵的施主,潘禅师重择另州名山为张母丁氏筑就坟墓。张母落葬后不到十年,张九龄官至岭南道按察使。为张说所重用,张说死后,以秘书少监代领集贤院事。开元二十一年(733),任中书侍郎、同中书门下平章事,次年为中书令,监修国史。任相期间,有直谏之风,曾建议不循资格用人。复置十道采访使,于河南屯田种稻等。又曾主张制裁安禄山败军之罪,以抑其骄横。开元二十四年(736)为李林甫所谮,罢相。开元二十八年,在家乡曲江病逝,享年63岁。诗文著称于时,有著作《曲江集》传世。
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