背个市篮去乞 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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    古吧很小的时候就得到街路上拾破烂变卖点零钱贴补家用。如果哪一天没甚拾获，母亲就会骂他：“赶早背个市篮去乞!”反正古吧哪件事没有做好，母亲就用这句话骂他。他听得多了，推测出这句话的喻义是：骂人低能，没出息，干不好任何事，只能靠乞讨维持生计。
    古吧的近邻有一对夫妇，妇人出身大户，喜欢摆阔充阔，丈夫则出身寒门，保留着分厘必较，丝缕必拾的家风，夫妻俩常常为此而吵架。例如：丈夫在蔬菜摊档的边上拾了几片菜叶子带回家，妻子则把菜叶子扔进垃圾桶，破口大骂丈夫：“勿面勿皮的人，赶早背个市篮去乞!”丈夫经常要拾个针头线脑回家，却总是逃脱不了被妻子扔掉的命运，并惹得妻子经常把“背个市篮去乞”这句俗语挂在嘴上。古吧理解，这句俗语从这个妇人嘴中吐出来的喻义与母亲说的喻义不一样，此处喻义应是讥讽为了蝇头小利不顾脸面者。
    古吧自小从这句俗语中得到一个潮汕人文信息：当乞丐者，必须背着个市篮。
    市篮，昔时潮汕地区的民俗盛器，粗编竹器，圆筒形，篮身直径约25厘米，高约45厘米，连弓背约65厘米，有盖。涂上生、熟桐油之后，比较耐用，滴水不漏，容量大，很实用。农民上圩赶集或出门办事，很喜欢背着它。
    古吧长大后，刻意调查“背个市篮去乞”这句俗语的所有背景。行船的同事老黄告诉古吧，去当乞丐者背的市篮是旧的，越破旧越好，而要去过番者的市篮则是越新越好。原来市篮的新旧还是使用者身份的标志。一般人家，对旧一点的市篮，就扔掉不用了，以免辱没门风。
    同是潮汕，不同的县份，甚至毗邻的村落就对“乞讨”这一职业有截然不同的观点，有些村落的农民视“乞讨”为正当职业，每当农闲，村民便结伴到城镇行乞，他们不叫“乞”，不叫“讨”，美其名为“霸”。“霸”也有道，他们大多不是伸手白要，而也付出一点劳动：手执一件乐器，演唱一段潮汕方言歌谣或一段潮曲清唱，然后向“施主”祈福，由施主随意施舍一二个铜板。有些地方，像潮安县一带，是最看不起“乞讨”这一行的，不少乡村自古还立下乡规民约，不许村民行乞。“背个市篮去乞”这句俗语主要流行在潮安一带，其意义当可理解。
    无论对“乞讨”这职业持何种观点，自改革开放以后，潮汕富了，整个村子的人结伴行乞的现象已成为历史。