▼
| 辛亥革命成功，结束了中国两千多年的封建帝制，开天辟地地创立了民国，潮汕人民对辛亥革命所带来的切身利益，感受深刻。这可从曾经在潮汕地区广泛传诵过的民谣窥见一斑。现试释一首《天顶一条虹（潮汕音读作庆6，keng6）》。
天顶一条虹/地下闹革命/革命铰（潮汕音读作胶，ga1）掉辫/娘仔 （潮汕音读作透2，tao2）脚缠/脚缠 来真着势/插枝花仔动动戏。 这首民谣绘声绘影地描写了潮汕妇女们因“解放”而欢欣雀跃的场景。“插枝花仔动动戏”，你想，如果不是她们在路上大步前进，又蹦又跳，那插在头上的花仔怎么会“动动戏”？仅仅七个字便把姑娘们又说又笑、你推我撵（潮汕音读作陇，leng2）、追逐躲闪的场面活灵活现地勾画出来，烘托出了潮汕妇女们对辛亥革命让她们获得身心解放、享受社会平等自由的无比激动之情。 且说一说“铰掉辫”。 清政府入关以后，代理顺治帝朝政的摄政王多尔衮下达了一道“剃发易服”命令，强行规定清军所到之处，十日之内，无论官民（针对汉族人）尽须剃头，削发垂辫，不从者斩。辛亥革命成功后，民国政府下令剪辫子，“留辫不留头，留头不留辫”。然而，遭到不少当惯“辫奴”的汉族男人们的抵制和反抗。新军士兵曾在城门口强行剪除汉族男人的辫子，弄得人家因“痛失辫子”而当众嚎啕大哭。“南北议和”后，汉口出现了一群剪辫子“志愿军”学生，他们手持利剪，见辫就剪。其实，近代中国女子亦曾发动过类似的“剪发运动”，而且把该运动提升到关系“国权、女权、政权”高度来对待。 再说一说“ 脚缠”。 据史料载，中国妇女缠脚，一般认为自南唐李后主（李煜）强令宫嫔“以帛绕脚，令纤小作新月状”始。从那时算起，缠脚史有一千多年，够悠久了。李后主所“发明”的“三寸金莲”流毒深远。690年后，清康熙三年曾有诏废除缠脚，但四年后，他却收回成命。太平天国也对缠脚有过禁令，可惜太平天国短命，妇女们又失去了解放双足机会。直至1900年2月，台北“天足会”在大稻埕日新街普愿社成立（见《旧中国大博览》），“ 脚缠”才进入新时期。1907年，鉴湖女侠秋瑾站出来领导妇女解放双足，唤起妇女们的觉醒。辛亥革命成功后，才真正让广大妇女们“ 脚缠”恢复天足，有了做人的尊严。因此她们大喊“脚缠 来真着势”、“插枝花仔动动戏”，其欣喜若狂的神态呼之欲出。 潮汕民谣，各个历史时期都有，辛亥革命时期的这首民谣，内容广泛，语言生动，反映史实，既是人民群众心声的表露，又成为我们研究该时期的历史资料。
|
|
▼
特别声明 本站部分内容《图·文》来源于国际互联网，仅供参考，不代表本站立场！
本站尊重知识产权，版权归原创所有，本站资讯除非注明原创，否则均为转载或出自网络整理，如发现内容涉及言论、版权问题时，烦请与我们联系，微信号：863274087，我们会及时做删除处理。
