曾习经与林仔肩 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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    戊戌变法领袖之一梁启超，与潮汕两位名人有着深厚的友谊。一位是揭西棉湖的曾习经，另一位是澄海南砂的林仔肩。
    曾习经（1867-1926）天资聪颖。光绪十四年（1888），曾习经作为一名高材生被选拔到两广总督张之洞主办的广州广雅书院就读，因为学业大进而受到张之洞和书院山长梁鼎芬的赏识。接着又转到广州学海堂（当时广东的最高学府）就读，与梁启超同窗。
    辛亥革命爆发后，曾习经深知清政府不可能再维持下去了。于是在清帝退位的前一天，他以身患顽疾为由辞去官职，退居在京郊，过起了田园隐居生活。
    林仔肩（1866-1936）聪颖好学，胸怀大志，11岁进私塾读书，24岁时得到学使的赏识，破例补取为县学生员，后来以优异成绩考进由方耀创办的金山书院，成为该院的高材生。
    光绪十四年（1888），慈禧太后挪用北洋海军经费营造颐和园以供享乐，而把国家和民族的安危置之度外。林仔肩认为这是劳民伤财、祸国殃民之举，于是在《汕头图画新报》上写文章怒骂慈禧。文中最为严厉的一句“生虽贱而知礼，妇虽贵而常淫”惹得慈禧大为恼火。清政府下令通缉，林仔肩只好打起包袱，避难海外。
    康有为、梁启超发动“公车上书”，得到光绪帝的支持。全国上下一片呼声，拥护维新。林仔肩积极响应并投身其中。
    “戊戌六君子”遇害之后，林仔肩悲痛之余撰写《吊六君子文》在报刊发表以示悼念。清廷闻知，再次通缉这位被世人尊称为“第七君子”的“狂生”。林仔肩只好逃避于澄海莲花古寺，继续写文章反对慈禧的倒行逆施。
    辛亥革命期间，林仔肩积极投身其中，在汕头各地创立演说会，向群众宣传革命道理。袁世凯企图复辟帝制期间，林仔肩又在汕头报刊发表抨击、声讨袁世凯的文章，被广东总督龙济光通缉、逮捕。这可急坏了林仔肩的家人。林仔肩与梁启超神交已久，两人曾经在香港见面，慨叹“相见恨晚”。虽然在政见上有点出入，但家人还是在不得已的情况下瞒着林仔肩，向梁启超求救。面对如此难得的挚友，梁启超自然不会袖手旁观。他马上发电报保释，使林仔肩幸免于难。目睹中国社会乱象，重获自由的林仔肩非常失望，从此远离政界，发展家乡生产，专心致志办乡学，走教育救国的道路。
    曾习经与林仔肩同为梁启超的好友，同为县学生员，都接受过儒家的教育，又受到旧民主思潮的影响。然而，不同的性格导致他们人生坐标定位和人生际遇的迥异。在那个风雨飘摇的时代，他们都极不容易。
    曾习经本想冲出思想的牢笼，超越自我，现实中却屡屡碰壁受挫，只好收住那只刚刚试图迈出的脚，重新回到原来的自己。相形之下，林仔肩比曾习经来得洒脱、自在而精彩。林仔肩敢作敢为，狂放不羁，坦荡磊落，积极参与进步活动，成为潮汕罕见的传奇人物。他因为忧国忧民、勇于担当而敢冒风险、开拓创新。他把个人的生死置之度外，毫无保留地张扬着个性，风风光光地在历史舞台和人生舞台上潇洒地走了一回。