民族英雄三代孤忠明室国姓老爷两番屠村鸥汀

    深夜读史，读到千古明君康熙为郑成功祠的题联：“四镇多贰心，两岛屯师，敢向东南争半壁；诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠”时，无不为当年的郑成功孤忠明廷，知不可为而为之逆势而上“以卵击石”豪气干云的忠肝义胆而涕泪长流：“这才是真正的民族英雄”。然而，当笔者多次走进汕头市龙湖区鸥汀寨，在“同归所之亭”凭吊祭奠被郑成功两番凶残屠村而屈死的数万冤魂时，又为郑成功寡恩暴戾，嗜血成性，对同胞狠下杀手的残缺人格而扼腕长叹，不胜唏嘘。双重矛盾人格是如此“风云际会”于一位历史人物身上，这不是一句“身处乱世为清除绊脚石、一将功成万骨枯的无奈之举”所能囊括的。
    动土太岁劫船只
    鸥汀寨旧称鸥汀背寨，始建于南宋理宗年间，原是出海口中的一座沙洲。后经几十代鸥汀人励精图治，结茅卓锡，筚路蓝缕，至明一朝，已成为寨墙固若金汤，护寨河、河桥、寨门完整稳固，寨内巷道交错有序、生活设施齐全的城寨。据《潮州府志—形胜》记载：鸥汀背寨是潮州府48座隘口之一。城寨呈“蛇形”长条状，绵延七八里；且鸥汀背寨扼外砂河、新津河、梅溪河之咽喉，控南港、东港、新港三处海口，地理形势险要。海盗由水路犯潮州，陆路犯揭阳，鸥汀为必经之要冲，历来为兵家必争的战略重地。一旦鸥汀寨归附，则如虎添翼；反之，将成为眼中钉肉中刺，航线上的拦路虎、绊脚石，其状将如鲠在喉。这注定鸥汀寨在漫长的历史上会有诸多“两难选择”。
    清顺治元年，澄海秀才、鸥汀人陈君谔，因有才干，被乡人推举为寨长。鸥汀人本性也算彪悍，而且出于保障本寨和周围各地的安全，以及生存发展的需要，陈君谔以寨里青壮年劳力组成了五百寨勇。五百寨勇“风平浪静”时出海捕鱼，养活村民，发展经济；风声紧需要战斗时，则成为“战士”，护寨守村。
    明末清初，明代民族英雄、抗清名将郑成功据守南澳，经常派部将率船队到东南沿海的漳浦、特别是“米县”揭阳一线筹集粮草等军需，运载粮草的船队一定要途经鸥汀。郑成功所到之处，大多任其纵横驰骋，独鸥汀人敢撄其锋。陈君谔派出的寨勇时不时截击追袭船队，将船队最后的一两条船截获押往寨中，粮草器械全部充归寨用，俘虏则充当苦力。“貊乡鼠壤的山野村夫，竟胆敢在太岁头上动土，是不忍孰不可忍”！郑成功恼羞成怒，终于于清顺治五年爆发。
    土炮轰伤郑成功
    “誓灭鸥汀，以解心头之大恨”。郑成功见鸥汀寨不仅没有在他一呼百应下归附，反而成为反清复明大旗下的“心腹大患”，于是怒火熊熊。
    清顺治五年，郑成功亲上火线，坐镇鸥汀寨附近一个叫“营盘陇”的沙丘里，落座一把铁交椅，指挥兵勇攻打鸥汀寨。而陈君谔则组织寨勇，采取“凭坚城，用土炮”的策略，与郑成功进行对决。因鸥汀寨周围都是海滩淤泥，人过沼泽地，一旦不慎，就会有灭顶之灾；从沼泽地靠近寨旁，有一条环寨护寨河，河上有四座河桥，直通四个寨门；加上寨子墙厚门固，其地形又是“蛇形”，那个部位受到攻击时，能够首尾呼应，相互救援。郑成功久攻不下，苦思没有良策，心浮气躁，苦闷不已。
    而陈君谔却使用土炮，一炮击发，正中郑成功所坐的铁交椅。铁交椅顿时被炸得粉粹，伤及郑的左足。事后兵勇惊叹，当时幸亏郑成功瞬间转身，不然的话身体会被炸飞。
    “有国姓，无鸥汀”。郑成功怒不可抑，发下毒誓：今生不铲平鸥汀寨，从此无国姓。从此，自顺治六年至顺治十四年，郑成功又三次派部将剿灭鸥汀寨，都功亏一篑，无功而返。
    里应外合破鸥汀
    清顺治十四年（1657年）十一月廿三日，郑成功派大将甘辉（或作黄廷）攻鸥汀，破澄海鸥汀寨，屠杀男女六万余人（潮州府志、澄海县志记载的人数。但鸥汀街道文化站的陈礼明、林希民以及鸥汀的大部分老人认为是笔误；因当时鸥汀寨常住人口不足几千人，加上附近村落前往避难、探亲、贸易的人数，总计应该在一万六千人左右）。三天后，甘辉再次返回“翻刀”鸥汀寨，杀了一个回马枪，这次连闻讯前来探视亲属的各村乡人也未能幸免。
    陈礼明、林希明告诉笔者，顺治十年，潮州总兵郝尚久反清。是年五月，郑成功出兵接应，船沿韩江而上，再次被陈君谔所阻。七月，郑再次引兵围剿鸥汀。十四年，陈君谔去世。郑认准时机已到，且时有内奸献策：鸥汀寨地势是个蛇寨，打蛇须打七寸，应从中门（俗称蛇脐）要害薄弱环节攻击，使其首尾不能相顾。甘辉依计而行，奸细作为内应，果破鸥汀，六万多人（村人称一万六千余人）个个成了瓮中鳖、网中鱼。一万多人中，主要是澄城、南洋、外砂、蓬州、鮀江、鳄浦的老人妇女与儿童，以及邻近的揭阳县百姓。这些人因兵荒马乱，流离失所的人们怀着求生本能来寨墙坚固的鸥汀避难。
    行笔至此，笔者突然想到，郑门自郑成功至儿子郑经、孙子郑克藏，三代忠于明廷，在民族大义上，郑成功无懈可击，不容置疑。康熙元年，郑成功从荷兰人手里夺回台湾，为中华民族做了一件惊天地、昭日月的大好事。
    同年同月同归所
    鸥汀惨案，使鸥汀寨人悲愤难平，万民同泣，但性格坚强的鸥汀人没有被击垮，幸存者不久之后又重新站起来。他们联合附近村寨受害人家属，以及亲朋戚友，收集尸骨一万多具，将之火化后葬于鸥下的陇西埔，鸥汀人称之为“万人墓”。
    “聊借一抔土，以安千古灵”。为了让惨死的亡灵得以安息，鸥汀人又将“万人墓”改为“同归所”，以安抚万人之外之亡灵。1985年，鸥汀人又在鸥汀寨里立了一座“同归所之亭”，亭中石柱有两副对联：万众生灵悲劫运；千秋俎豆慰英魂。同年同月同归所；崇德崇功崇福亭。是为乡人张宣所撰。
    笔者看到，“同归所之亭”香火鼎盛，前来祭拜的乡人往来不绝，神情肃穆。鸥汀乡人称：“慎思追远，怀念先人，并不是要记住仇恨，而是将亲恩留存心底，必能更高远的面向未来。”诚哉斯言。

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来 源： 摘自“汕头都市报”2016、12、20
作 者： 谢昇秀