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    如今是踏青好时节，古往今来，潮汕各家各户过清明更充满着奇妙雅趣的民俗风情，一些习俗沿袭至今，一些则随着岁月的流逝而烟消云散。
    该习俗相传源于春秋名臣介子推，其护驾晋文公重耳复国后功成身退，带母悄然隐居绵山。重耳为逼迫子推出山，下令焚山烧林。子推宁死抱着柳树焚身以火也不出来做官。
    重耳为悼念他，于介子推三月初五死难之日起举国禁烟火三日，只吃冷食，谓之寒食禁火，世代相沿成俗。潮乡时至今日，岁逢寒食前夕，城乡街头巷尾，喊卖冷食者仍有，深受潮人青睐。潮诗《清明糖葱》有：“桃花零落山花红，五日层阴一日风。着意留春无别计，朝朝深巷卖糖葱”及“朴叶青青朴粿情”等诗文，都是描述寒食贩卖冷品小食的情景。
    《澄海县志》记载：清明，人们吃“薄饼”、“朴子粿”，都是从寒食习俗相沿而来的。既有纪念寒食古俗的含义，也是潮州人别具风味的时令美食，特别惹人喜爱。
    唐代白居易《寒食野望》诗云：“风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿”，南宋高菊卿的《清明》诗也写：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然……”，由于寒食禁火与清明节令紧相连，自古以来，世人常把“寒食”与“清明”并称，潮人在清明节有上山扫墓、祭奠祖先之风俗，潮乡旅居海外乡亲回归故乡扫墓，深表对先人的怀念之情，民间惯例泛称为“过纸”（潮俗分“过春纸”和“过冬纸”）。
    潮诗《清明》云：“春暖莺飞待雨晴，漫山挂纸染陵茔……”古代潮人清明上山扫墓，由于寒食禁火，故不敢焚化纸钱而挂在墓碑上及将纸钱撒于墓堆，谓之“挂纸”。潮俗扫墓要整理墓地，并用“银跦”、“沙绿”（红绿油漆）精工填补墓碑上的凹刻文字（俗称“妆坟碑字”）。还要将黄白的“钱纸条”用“土圪泥”压紧，不让纸钱漫天飞舞。这些都是古俗的遗风。清明日世人把它形容为“山开花、石流血”，堪称十分真实的描述。
    白居易有“依依袅袅复青青，勾引春光无限情”诗句，《诗经》也有“昔我往矣，杨柳依依”诗句。潮汕自古民间流传着诸多插柳、戴柳、簪柳、赠柳的风情。《清嘉录》云：“清明日，满街叫卖杨柳。人家买之，插于门上。”民谚有“清明不插柳，红颜成皓首”。《岁时记》载：“寒食日，家家折柳插门”。宋代民间插柳之风更盛。民间流传有“插柳挂青，福降万家”的谚语。春日，潮汕古人送客常折柳相赠，以示依恋祝福之情怀。
    柳叶有清热、解毒、杀菌之功，含有鞣酸、水杨酸、碘等有效成分。民间相传插柳于门上可以“辟邪疫”（风寒之邪）。其实，柳丝喷发出来的缕缕幽香，能起到杀菌作用也有其医学道理。
    古今清明荡秋千是承袭寒食习俗。明代《灯宫遗录》载：“人称清明节为‘秋千节’”，各宫都俱设秋千一架，相邀嬉戏。宋代诗人苏东坡的《蝶恋花·春情》中称：“架上秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑”，可见戏秋千除宫中之外，民间清明节也盛行“荡秋千”玩耍的文体活动。
    潮人荡秋千历史悠长，尤以澄海凤翔港口人自宋代以来荡秋千更是世代相沿成风。岁逢清明，青年男女相邀荡秋千进行体育锻炼。如今，荡秋千已成潮汕人喜爱的一项文娱体育活动了。