开元寺大雄宝殿站台前有东西对峙的两座石经幢,建立于初唐,因刻有密宗陀罗尼(即咒语)于其上者,故又称陀罗尼经幢,高约4.15米,座基周径约5.15米。石经幢东面幢身8面刻为《加句灵验佛顶尊胜陀罗尼》,略称“尊胜幢”,其书法遒劲端整,锋棱■利,藉此可见唐人笔法之一斑,但由于年久剥蚀,仅存半数,吉光片羽,弥觉此经幢珍贵。幢身上下部分有佛像、蟋龙等浮雕,但已模糊不清,甚为可惜。此石经幢是广东省内现存最早的唯一一座“尊胜咒经幢”。
   西面经幢刻有《准提陀罗尼》,略称“准提幢”,1918年2月13日(农历正月初三日)潮汕大地震被损坏,1924年重修,幢座仍然是旧石,幢盖幢身则已更新。
   1940年2月,此经幢拓曾参加“中国文化协进会”举办的“广东文物展览会”于香港展出,鉴定为唐代之物,评价甚高。
   天王殿前东西两旁各有1座大石经幢,高6.65米,基围7.58米,呈八角形,耸立在天王殿前,巍然壮观。
   幢座幢盖皆有佛像、天神、蟋龙、莲花、云、水等图案,形态浑厚,风格古朴,由于年久而多模糊;幢座8角之下,每一梭面各雕饰一赤身露腹勇士,以头肩顶负着幢座,双手向上作支撑状,颇有一番意趣。幢身8面无刻文。
   1956年政府拨专款修缮此大石经幢时,发现其幢座中竟然空空如也,只有少许泥沙,莫不令人惊奇不已。惊奇之余发现,高达1.70米、围基7.58米的空洞石座竟能负荷重达千斤的幢身幢盖,历经千年而不坠毁,实为奇迹!
   重修缮时,发现经幢各部分及相接处,因年久而渐形欹斜松弛,故全部拆下,重新安砌。东面的大石经幢之幢身幢盖以前隳坏而代之以砖,这次重修时皆换成石器,俾成一致。
   据考古专家验证,这4座石经幢是唐代物品。殊不知,唐代石经幢在武宗会昌法难后尚存者不多,而开元寺唐代石经幢能幸存4座,足见珍贵。
   石经幢缘何来于此,据潮籍香港“国际汉学大师”饶宗颐教授说:“常衮于大历间与鱼朝恩及大兴善寺不空等奉诏译陀罗尼念诵轨仪,开元寺有不空译加句本,可能由彼谪潮时携来的。”此说可信矣!
   1964年佃介眉先生对唐代石经幢有《石幢》诗三首:
   两处石幢大小殊,前庭藉石虚中敷。
   信知力学己先觉,莫道才高何必模。
  
   殿外东幢尊胜名,消除惑业此中明。
   龙门遒逸谁堪似,未可真言残缺轻。
  
   誊梵宏愿修西幢,咒语准提障自空。
   昔日棘榛吟破寺,于今何处感怀同。
  
   历经1200余年千难万劫的石经幢,虽石表严重剥蚀、图像斑驳外,然其线条明快,手法凝练的雕刻力士、覆莲、双龙夺宝等图案,及梵文《准提咒》、《尊胜咒》皆能隐约可见。
   开元寺内有唐代的石幢4座,是全国汉地佛教重点寺院中,寺内尚存唐代石经幢最多的寺院,故其开元寺在考古史上占有重一席。  

  

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来 源: 《潮州日报》2006-1-18
作 者: 达亮

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