两地相隔千万里姓氏不同却有缘——明代潮州女诗人郭真顺与周恩来祖宗的瓜葛探究 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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    1984年5月15日上午，笔者拜访了潮汕文艺界老前辈许美勋老先生。闲聊间，他回忆起一件非常有趣的事：
    1930年，我在上海“左联”工作时，在一次会议上与周恩来晤面。周恩来主动谈起了潮汕，谈起潮州明代女诗人郭真顺。他说：“潮州的大女诗人郭真顺，与我们的祖宗有瓜葛”。究竟是什么瓜葛，周恩来没有再讲下去，我也没有问。
    许美勋（1902—1991），原名许美埙，笔名许峨、梅孙等。许峨是潮汕新文化运动的开拓者之一。1923年与冯铿的兄长冯瘦菊一起发起组织了潮汕的新文学团体“火焰社”，成员遍布京、津、沪、宁、汉、穂、南洋、印度等地。该社在汕头《大岭东日报》辟副刊《火焰》（周刊），许峨负责编辑工作。1930年3月2日，左翼作家联盟在上海成立，许峨为发起人之一并出席了成立大会。
    郭真顺，何许人也？
    据史料记载，元皇庆元年（1312），郭真顺生于揭阳县龙溪（今属潮安县庵埠郭陇村），自幼聪颖淑惠，承父郭宗文教，“博通经史、能诗，器识通敏。”明洪武四年（1371），指挥俞良辅徇潮州，率5000官兵征伐尚未归顺明朝的村寨。为使村民免遭杀害，郭真顺挥笔作七言长诗《上指挥俞良辅引》，“遮道以献，寨赖以全”。郭氏写诗退兵的事迹为后世所传颂。
    郭真顺与周恩来的祖籍浙江绍兴，相隔千万里，且不同姓氏，又有什么瓜葛呢？
    原来，郭氏于元末嫁给潮阳县城西郭周伯玉。周于元至正中举茂才等不同科名，均不就，隐居自乐。郭真顺曾协助周伯玉散家财以助困，储粮度荒，代伯玉婉辞出任“哨聚”主。其生有三子，在周、郭教导下，都以科名出仕，以儒业奋起于明初，其行谊与文章饮誉乡邦，事迹载于史志。郭氏于明正统元年（1436）逝，享年125岁。遗嘱治丧不供佛事，不烧冥纸。著有诗集《梅花集》，被民间誉为“郭贤母”。
    那么，这个瓜葛便应从周伯玉身上寻找了。
    据潮阳县地方志编纂委员会编《潮阳姓氏丛谈》载，潮阳周姓人口计5.8万多人，占全县总人口约2.7％。今之潮阳周姓，来自湖南道州与福建漳州。“现在潮阳周族主要聚居地泗水周氏，则为北宋理学宗师周敦颐（1017—1073）之衍裔。”出生于浙江绍兴县的鲁迅（原名周树人）和祖籍绍兴的周恩来的先祖亦“同出湖南道州周敦颐之后。”
    周敦颐，字茂叔，原名敦实，号濂溪，是湖南道州营道（今湖南省道县）人。熙宁元年（1070）从江西虔州（今赣州）通判，调任广东转运判官，提点刑狱。在任期间，他曾到潮州等地了解情况，并在潮阳灵山寺，留下《题大颠堂壁》诗：
    退之自谓如夫子，
    《原道》深排佛老非。
    不识大颠何似者，
    数书珍重更留衣。
    这位大理学家在诗中对排佛的韩氏结交大颠和尚的事有所不解。周氏在粤期间因劳累过度而致病，不久即退休从事著述。周氏是宋理学的开拓者，他的理论对后世影响甚大。程颢、程颐都是他的弟子，朱熹也把周氏奉为“祖师爷”。
    李海文主编《周恩来家世》考证，“周恩来与鲁迅同属周桥同宗。”周敦颐有二子即寿与焘。其次子周焘又有三子叫周縯、周絪与周缊，“泗水周氏为周縯后裔，而绍兴周氏则出周絪之后。”周縯之后周梅叟（1211—1265）系宋嘉熙二年（1238）进士，淳祐三年（1243）授知潮州，宝祐四年（1256）三月任广东转运判官、提刑。景定五年（1264）因避乱不回故里，奉祖父宝道偕3个胞弟入潮，卜居新兴乡之刺港（今属胪岗镇），后迁居潮阳各地及河浦、惠来、陆丰、海丰、普宁等地。所以说，现在粤东部分周氏与周恩来、鲁迅同祖宗。
    而郭真顺之丈夫周伯玉，则系潮阳“邑之西郭人”，对其妻郭真顺“每见而宾之”。其先祖名字与入潮年代无考。“今子孙多与泗水周氏混居。”周伯玉、郭真顺死后均葬于县城东北黄蜂山（今东山大道入口西南周厝庵处）。由此可见，当年周恩来说，潮州大女诗人郭真顺与其祖宗有瓜葛，或许就是指这一点瓜葛了。