“闹热”与潮州文化 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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   “闹热”作为潮州一种古老而独具特色的习俗，与潮州文化有着密不可分的联系。
    潮州文化是以历史上潮州府所在地（今潮州市区）为中心，包括现汕头、潮州、揭阳三市的一种地域文化，是一种古老而独特的文化体系。早在五、六千年前，潮州先民就创造了“象山文化”。而在乾隆时期编纂的《普宁县志》早有记载：“春社日，各乡农民具香帛、酒馔，相率祀其乡之土神，以祈谷。祀毕，聚饮于神侧，曰“做社”。由此可见，“闹热”的习俗已在潮州文化的熏陶氤氲下孕育传承了几百年。
    在“闹热”这一天，游神赛会是最为振奋人心的壮观场面。年轻的姑娘们身着修长的旗袍或充满潮式风味的戏服，色彩鲜艳而美丽。其中的一针一线，也凝聚着潮绣艺术的特色。潮绣扎根于民间，丰满浮突，有起伏而多变化，有条理而不紊乱，色彩富丽，组织精密，丰富多彩。深远的特色艺术，从乡间穿行的“闹热”队伍中、戏服上舞动的龙凤也可窥见一斑。
    游神赛会的队伍中，奏出古老的潮州音乐的乐手，也是必不可少的一道风景线。游神赛会或喜庆节日的演奏活动，所用的乐器不多，鼓只用一个，斗锣四个、大钹二副，或用“柿饼鼓”一个、小钹一副、月锣一个，伴以唢呐等乐器演奏，演奏鼓点节奏多以二板慢速或快、慢拗槌，或用三板快的招诗（相思）锣鼓，演奏采用曲牌也极其简单。虽则简单，却也是远源于潮州音乐。所奏之乐、所用之器，无不散发着浓郁的古典之美、积淀的悠久历史。
    在被抬举着巡游各处的各路神明中，“韩文公”是在潮州人民心目中占有崇高地位的一个重要角色。这就是唐朝的大文豪、思想家——韩愈。他被贬潮州任刺史的短短八个月任期间，重教兴学、驱鳄除害、关心农桑、赎放奴婢、延师兴学，加速了当时中原文化与地方文化的交流融合，更使潮州赢得了“海滨邹鲁” 、“岭南名郡”的美称。因此，在一年一度的喜庆节日中，人们把韩愈供奉为神明，虔诚膜拜，深刻体现了潮州人民对韩公的感激之情。