潮汕民间习俗,农历五月初五过端午节,农历七月十五过中元节,而且滨河的乡村还要于端午节当天赛龙舟。然而,与此不同的是,揭东县登岗镇溪边村的村民却是在农历五月初四过端午节,农历七月十四过中元节,而且端午节当天也不赛龙舟。
    为什么溪边村的村民要提前一日过端午、中元两节,而且端午节也不赛龙舟?这里面有一段鲜为人知的轶事。
    古时,溪边村河边地带部分田园属于对岸翔龙乡(今大窖村)谢姓的产业,谢姓村民常因耕种和水利等农事与溪边村发生纠纷;而溪边村民也常因时年八节往玉窖墟买东西或做生意与翔龙村民发生口角、斗殴,年复一年,无完无了。两村关系十分紧张。
    有一年的端午节,溪边村大赛龙舟,因观众太多,踩坏了翔龙村属的田园作物,两村由此引起械斗。后来虽经调解,双方暂时停息,但两村的关系日趋恶化,且有发生大规模宗族械斗的可能。
    当时,溪边村乡贤、任职江西吉安知府的黄国卿正好回到家乡省亲。溪边村民不约而同地请黄国卿出面,传令官府出兵镇压翔龙乡谢姓村民。黄国卿秉公而断,以“只有千年翔龙谢,没有百年黄沧溪”的至理名言告诫乡亲,教育他们邻里之间,应以和为贵,互相友好,团结和睦,才有利于发展。翔龙谢村民亦被黄国卿的深明大义、秉公而断所感动,自觉放弃械斗,言归于好。事件平息后,黄国卿倡议溪边村以后每年的端午、中元两个节日提前一天过节,而且端午节不赛龙舟,避免争端。从此以后,溪边村群众遵循黄国卿的教诲,年年提前过节,而且不赛龙舟,相沿成俗,至今已历400多年。
    黄国卿的以和为贵与安亲睦邻的崇高境界,至今仍为后人敬仰和传颂。
    

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来 源: 《潮汕风俗人文探究》
作 者: 蔡金河

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