姿娘,是潮州人对女人的称谓。林墉说:“我不敢看轻外地人如何称呼女人,但对于潮州人用姿娘来称女人,却觉得分外有韵味。”(《姿娘,潮州的》)林墉没有细加分析,笔尖一转,具体写起潮州的老姿娘与姿娘仔去了。
  姿娘这称呼的确比女人有韵味。女人,仅是一个指称性别的名词,无褒无贬,无咸无甜。而姿娘呢,感情色彩就丰富得多了。娘,良女也,单个娘字指母亲,娘娘则指后妃也指女神,因之这娘字与慈祥、高贵、圣洁相连着。当然,别地也用娘指女子,比如姑娘。而姿字,则是潮人之独创。指的是姿色姿态姿质(通资质),不单有外貌,而且说到神韵气质上了。姑字绝无这么些表现力。
  雅姿娘,是漂亮的女人、美女、靓女的近义词。我说近义词,不称同义词,因为区别还是有的,尤其在韵味上。漂亮特指外表,美女是书面语,缺乏亲切感;靓女是广州方言,称漂亮好看的女子,也是纯视角上的印象。靓字作动词用时,是指妆饰。妆饰出来的女子,雅么?
  比较起来,雅姿娘就不一样了。这三个汉字,任何一个出现,都让你产生好感,连在一起,则使人怦然心动。后二字上文已述,而雅字,则有雅量、雅趣、雅兴,指宽宏的气度,高品位的趣味,高尚的兴趣;儒雅、文雅、典雅,是学问渊博,举止温和,仪态大方。你看,雅姿娘最主要不是外表,是气质与风度。靓女的出现也许让你眼前一亮,吸引眼球,雅姿娘也许没那么抢眼,但耐看,越看越耐看,就像老茶壶冲的茶,不抢嘴,但越品越觉得甘醇。
  潮州人创造雅姿娘这个称谓,太神品了,不愧海滨邹鲁,礼仪之邦,这是尊重妇女的优良传统,也反映整体潮州人的涵养。
  潮州的代代女人们也配得上这个称呼,这称呼不是谁用权力推广,也不是花钱作秀换来,是她们自身的表现使然。
  让我们具体点说说具有代表性的雅姿娘吧,无需翻古籍,寻名人。应该是潮州老百姓认同的才准。我以为民间传说中就存在,黄五娘可算一个,她的姿色以至风韵让颇有文化的陈伯卿一见钟情,为追求自由婚姻,一位大家闺秀居然步行几百里直赴泉州,难怪有人拿她编成戏文。不过,她毕竟是富家小姐,代表面不广。我以为最理想的雅姿娘代表人物应是《姑嫂鸟》中那对姑嫂。她们勤劳、聪明、心灵手巧。理完家务又绣花。她们有远大理想,要绣尽天下百花,这绝不是为赚钱,是对美的追求,对艺术的执着。为看杨梅花开她们深夜上山深入生活,硬要赶在黎明前亲眼看杨梅花开,其勇敢坚强不让男儿。为不误家务姑姑下山,嫂嫂坚守。嫂嫂应该知道独处山村的危险,但她不放弃,不退避,终于以身殉职、为虎所害。说她为理想为艺术而献身我想绝不是矫情。姑姑寻她来了,发觉嫂嫂被虎拖走,她穿山越岭追寻,声声“嫂呕——”“嫂呕——”穿越山林,在群山中回响。她寻了多久?唤了多少声?不知道,只知她唤得喉头出血,变成一只鸟,仍带血而啼。年年在唤呼。姑嫂情义,感天动地!
  姑嫂活在潮州人心中,是潮州雅姿娘的典范。如果你认为毕竟是传说,觉得不满足。那么,让我们举个眼前的例吧。
   2005年4月,《南方都市报》与《中国国家地理》杂志合作,推出了“寻找广东最美的地方”活动。5月初,记者组来到潮州,请看他们笔下这一段文字:“一家铺口,一名潮州姑娘张了一张黑纱网绣珠片,上面红的花绿的叶,曲折蜿蜒,曼妙得很。有人喊了一嗓子要买东西,那女子站起来很利索地招呼着,那风度像是走遍了江湖看惯了风雨;买卖两欢,她又坐下飞针走线,一身的豪气竟刹时收住,一针一针地像要引出人心底无尽的遐思来。享誉世界的潮绣,就出自美丽贤惠的潮州女子之手。”(《潮州:古刹老巷梦萦唐宋》)
  好一个“美丽贤惠的潮州女子”的评价!这就是雅姿娘的现代版!这就是活生生的那个姑或那个嫂!
  看潮州,说潮人,我除喜欢关注外地人怎么看外,还爱听外出潮人怎么说。
  倪路老师年青时就参加抗日戏剧活动,后一直居住外地。30年前我认识他时,他是广东省文化厅艺术处处长兼省戏研究主任。我每次去广州开会,几乎都是他主持。因为是长辈乡亲,我常到他寓所拜访,喝工夫茶聊天。一次登门时,座中坐着一群青年男女,是倪夫人的学生,全是舞蹈工作者。进门时他们正谈得热烈。倪老示意我坐下,就继续他的谈话,对座中男青年说:“总之,我劝你们找个潮州妹,那是一辈子的福气!”几个女青年听了,用怪怪的目光望着倪老。倪老说:“我劝你们别嫁给潮州人。”座中腾起笑声,大家只当他在开玩笑。
  过后,倪老对我说:中国传统的贤妻标准是“出得厅堂、入得厨房”。你去调查那些出来读大学毕业后在广州成家的潮州女孩,都符合这标准。客厅迎客,言谈得体,举止大方;入厨房,做得一手好潮菜,而且是自愿、高兴地做饭、理家。我问倪老为何劝女孩别嫁潮州人?他说:这些女孩是不准备婚后进厨房的,早间已在此表白过;而潮州后生兄也没进厨房的习惯,你让他们小夫妻吃什么?我笑着说:可以请保姆呀!再说,人是会变化的,说不定婚后都争着进厨房。倪老点头说:那也是。不过他仍坚持高高兴兴入厨房的潮州妹是他最赏识的。
  如果你真想了解潮州这座国家历史文化名城,看文物景点是远远不够的,甚至看艺术表演也是浅层的,应该深入到普通市民的日常生活中去,观察他们的言谈举止,了解他们的坚守与追求。比如对工夫茶不离不弃的文化背景,比如对雅姿娘的审美取向等等,也许才明白什么是魅力潮州。
  

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来 源: 《潮州日报》2008-08-29
作 者: 李英群

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