饶平县海山镇浮任村有一座古建筑,是名闻遐迩的“仰斗书斋”。书斋面东的那堵墙,墙根上嵌着一块高2尺、宽6寸的石碑,上刻“泰山石敢当”字样(见题图)。南面走马山上的流水直冲而来,直抵“泰山石敢当”前面,然后绕过书斋墙角,向西北流去。水清沙白,书斋墙角浅浅的流水滩是我孩提时代经常玩耍的地方。我和小伙伴或筑小沙堤逗水,或相互泼水嬉戏,玩得不亦乐乎。而这“泰山石敢当”,几乎天天与我们摩肩擦背,自然成为我们无言的伙伴了。可是,“泰山石敢当”究竟是什么意思?为什么立在这里?儿时的脑海一片茫然。

    待到年纪稍大了,“石敢当”慢慢引起我的思索。听乡里老辈人说,“石敢当”是古人用来抵当凶神恶煞,保平安的。至于,“石敢当”为什么还要冠以“泰山”二字,就不得而知了。

    去年,国家公布“第一批非物质文化遗产名录”,“泰山石敢当习俗”赫然榜上有名。这让我心里为之一震,我想,家乡的“泰山石敢当”真不简单啊!它必定有不寻常的来历,必定有深刻的文化内涵。我决心重新审视它,解读它。

    原来,石敢当是一个人的名字。很久很久以前,石敢当出生在泰山脚下一个石匠之家。少年时的石敢当牢记师傅的教导,学医先学做人,习武谨修自身。长大了的石敢当正气凛然,疾恶如仇,敢作敢当。后经泰山主神碧霞元君的点化,更是功力大增,驱妖降魔,所向披靡。他不贪财恋色,勇敢机智,胆大心细,神剑在手,威震八方。于是各地求救求助者络绎不绝。因分身无术,他便把“泰山石敢当”五个大字刻在泰山石上,以助世人镇妖驱邪,灭病消灾。这是山东泰安地区古代广为流传的一个民间故事。《急就篇》的注释者颜师古说:“敢当,言所当无敌也。”自唐以来,世人纷纷在住宅正对桥梁、巷口或受街衢、水流直冲之墙壁上砌上刻有“泰山石敢当”字样的石碑,以抵煞驱魔,保佑住宅平安。这一习俗传遍神州大地,且代代相传。随着华人侨居海外,“泰山石敢当”文化已传播到全世界。

    在潮汕大地,到处可以见到“泰山石敢当”,这是潮汕人对中华传统文化的认同,潮汕文化与中原文化一脉相承的又一例证。今天,人们逐步革除其迷信色彩,表达了对正义勇敢、宽厚仁慈的赞美,表达了对平安吉祥、社会和谐的美好愿望。、今年春节,我回家乡过年,又一次瞻仰了我家附近的“泰山石敢当”,它依然突兀在那儿,虽碑面风化严重,但刻字刚健清秀,依故透露着正气凛然、当仁不让的气质。它将一如既往,坚守阵地,默默地为家乡人民祈福。

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来 源: 《汕头特区晚报》2007-07-18
作 者: 林楚河

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