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| 在潮州西湖大肚桥南端路旁，有一块斜向水面对着湖心亭的残石脚，石身早已于1970年冬在“韩江改道”工程中被炸得粉身碎骨了，只留下无法搬动的一块石脚让人们凭吊往事。 这就是“仙踪”石，潮州人俗称其为“仙人脚迹”石。 光着脚丫的童稚时代，我和伙伴们到西湖游玩，总要来大肚桥边摸螺捉虾，再攀仙踪石。巨大的石头一半站在清冽的湖水中，石上刻着繁体的“仙踪”二字，珠红的字映在绿波荡漾的水中，十分好看。字傍在离地不高处有凸起的皱折，大人小孩可攀生于石缝中的小灌木两三步爬到石上。石面向水倾斜，靠前有一对比大人们的光脚还要大的脚印，似八字形，前面还有一个如臼的凹窟，凹窟和脚印中间有一道似长年滴水形成的浅沟痕。在黑黑的石头上，脚印和沟痕石色灰浅，窟里似有浅浅的积土，也生小草，且有些微的积水，一年四季，自始至终未见干燥，就连酷热的六月天，它有榕树绿荫庇护，也不被烈日烤干，故俗称为“仙人撒尿”。 西湖公园的仙人脚迹是再也无法见到了，但神仙的故事仍然在民间流传着。 潮州民谚云：“凤凰山头无日无云烟，湘子桥头无日无神仙”，清郑昌时的《韩江闻见录》中有则故事：“相传，昔时有一醉客，日携酒十八梭船上。既酩酊，或随卧东西两洲 钅生牛侧，中酒歌曰：骑马不及骑牛好，陆马难追水牛走，湘子桥头水牛生，骑牛翻身朝北斗。一日水涨，客且醉未醒，忽水面浮一大水牛，客翻身骑之，北望凤凰山顶冉冉飞去，人始知其为仙。”巍巍凤凰山，迷氵蒙云雾间，山涧飞练白，茶林翠苍苍，像这么迷人的仙境，留下仙人的足迹是理所当然的。 1991年，潮州工艺美术学会组织技艺人员进行一次凤凰山采风活动，我在老战友黄炳初的介绍下认识了后来被称为“凤凰通”的黄柏梓兄。在他的导游下，凤凰山的风光、奇石给我留下深刻的印象，我问及有人曾告诉我凤凰山的“仙人脚迹”石一事，他告诉我：凤凰山的“仙人脚迹”石不止一处，而是多处。他说：相传古时神仙登临凤凰山，在石鼓坪，在大质山和乌岽顶数处留下脚印，如今古迹还在。仔细研究，几个脚印看似一人跨出的步子。一个长期工作于凤凰山区的干部也告诉过我：凤凰乌岽顶的脚迹，比常人的脚印要大得多，那形状像在一片将干的泥土中踩出来一样，五个脚趾、趾缝及足跟的形状如泥土塑就。世上真有神仙么?石鼓坪不必说，大质山和乌岽山隔着一道远远的山谷和平地，哪来一位顶天立地的神仙为后人留下这串令人迷惑不解之谜呢? 在距离潮州城区20公里的桑浦山上，也有一对奇特的“仙人脚迹”。有沙溪人告诉我：在内桑浦的蟹目嶂上，山高路险，人迹罕至，不知何时，山顶要建庵寺，搬了许多砖瓦在上面，结果不知何因，庵寺没建成，而在庵址附近有一壁悬崖，仰首望去，光圆亮滑，寸草不生，飞鸟难歇，十分险峻，上面却赫然刻着“太真人”三个字，而绝壁之顶，竟有一对灰色八字形的仙人脚迹，前面有尿痕沟、有浅浅的尿窟，被乌黑色的石头衬托得格外显眼。它与西湖公园的仙踪石设计巧合，难道我们不觉得自然界的“巧合”有些奇怪吗? 神仙的踪迹和相关的故事历来为名胜古迹的旅游增添谈资，加浓游兴，看着谈着，自有一种古、今、天、地、人、神(仙)浑然融为一体的感受。 尽管西湖的仙踪石已无法复原，那就让我们把探索的游兴系在凤凰山和桑浦山的缭绕烟云间吧!
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