黄冈姓氏郡望楹联 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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在饶平县城黄冈镇，每年春节贴春联，却有与别地不同的独特处，就是各个姓氏，都贴上该姓氏历史传下的郡望楹联，蔚为习俗风尚。
　　郡望，魏晋至隋唐时，每郡显贵的世族，意即世居某郡为当地所仰望。后经发展，到了明清时，又出现了丰富多采的姓氏楹联，也称郡望楹联。其内容，除冠以区域地名外，更多是以该族历史上有名望的人物，或以其官职，或以其贤迹，把它写入楹联中，既有该姓氏的来源出处；又有展示其历史或先人留下，值得后代子孙永为纪念的荣誉，现略举数例，并加以释源。
　　余氏：风采家声远；名贤世泽长。
　　余氏为北宋工部尚书余靖(1000—1064)派下的子孙。联中的“风采”二字，出自宋庆历三年(1043年)，当时名臣蔡襄赞美余靖等人耿直风格的一首诗中有句：“必有谋猷裨帝右，更加风采动朝端”。至明弘治十年(1497年)春，余靖的家乡韶州(今韶关市)知府钱镛，又建风采楼纪念余靖在朝时处事待人之风采，楼上匾额，则为明代著名学者陈白沙所书。名贤，则是后代人称赞余靖为“一代名贤”与“异代九龄(唐名相，与余靖同是韶州人)”中得来的。
　　张氏：金鉴家声远；清河世泽长。
　　据《郡望百家姓》云：张氏望出清河郡，汉高帝置，相当于今河北省清河至山东省临清一带。有张齐贤，字师亮，宋代冤句(今山东荷泽)人，太祖经两都，齐贤以布衣陈十策，官至司空，被张氏尊为郡望人物之一。金鉴：出自唐以进士累官至左拾遗的张九龄(678—740)，在唐玄宗生日时，为其进《金鉴千秋录》，后为相，极言得失，推引正人，谔谔有大臣节。
　　郑氏：东汉家声远；南湖世泽长。
　　东汉家声指的是：东汉时期，郑氏前后出了两位经学家，一是郑众(9—83)，家仲师，河南开封人，曾任大司农，传其父郑兴《左传》之学，兼通《易》、《诗》、明三统历，世称“先郑”；而后郑者则郑玄(127—200)，字康成，北河南密人，少时为乡啬夫，不乐为吏，及入太学，攻今文《易》和《公羊》学，从张恭祖学《古文尚书》、《周礼》、《左传》等，后又从马融学古经文，遂博通遍注群经，成为汉代经学之集大成者，世称“郑学”。
　　南湖世泽指的是：唐代郑氏入闽居于莆田的露(740—818)、庄(744—828)、淑(746—824)三公，卜居南湖，建构湖山学堂，以讲学教化郡人。郡人化之，历史尊为“南湖三先生”闽人尚学亦始于此。
　　林氏：双桂家声远；九龙世泽长。
　　双桂指的是晋代林氏入闽始祖林禄(289—362)，其子林景，孙林缓，均有战功，相继封为桂阳郡(今湖南郴州)南平侯。九龙则指唐代闽林第十六世，福建莆田开基祖林披，生九子同时擢任各州刺吏，时“人中龙”之赞，为九龙一词之出处。
　　陈氏：颍川家声远；宛丘世泽长。
　　《郡望百家姓》云：陈望族出自颍川郡。颍川郡，秦王政十七年(公元前230年)置。相当于今河南省许昌一带地区。宛丘：春秋陈国国都，今河南淮阳县。陈氏楹联在地域名望中，还隐含着该氏得姓始祖陈寔。
　　陈寔(104—187)，字仲弓，东汉颍川人，桓帝时任太丘长，德高望重，以平正闻名乡里，有人曾有“宁为刑罚所加，不为陈君所短”。有子陈纪、陈谌，同著高名，时称“三君”。
　　此外，许氏有：太岳家风远；高阳世泽长。谢氏有：玉树家风远；芝兰世泽长。吴氏有：渤海家风远；延陵世泽长。黄氏有：江夏家风远；炽昌世泽长。刘氏有：龙图家风远；学士世泽长，等等。限于篇幅，未能一一叙述。
　　