由“无路无铺”说到古之官道邮亭 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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    “无路无铺”是一句潮汕俗语，形容地方偏僻，交通不便，渺无人烟。“路”是官路，或称官道。今潮安县金石镇，有一个上官路村，意味着村前曾经是官道。在元代，“路”成了行政区域。“铺”，今天都作店铺解。在古代，也指驿站，称“急递铺”。宋明时代，“铺”是官道上的里程划分，也是一种行政单位。十里为一铺。这大概源于秦汉时期的“亭”。《后汉百官志》云“十里一亭，十亭一乡”，说明“亭”是最小的行政单位。刘邦寒微时当过“亭长”。亭既是邮亭，又是亭舍。邮亭乃官家行书之中站，即今之驿递。亭舍乃行人歇息之所。古人释“亭”字为“停也”，便含此意，李白《菩萨蛮》词：“何处是归程?长亭接短亭”。说的是古代在官道，十里一长亭，五里一短亭，既方便行人，也作为驿站。历代，以亭为名的地方很多，最有名的是《三国演义》中的“街亭”。马谡拒谏失街亭，使蜀军从此处于被动局面。
    “亭”后来变成“铺”，缘于商业的发达，过往商人及游客不断增多，接待这类旅客的店铺大量涌现。《韵会》释“铺”：“贾肆也”。潮剧《柴房会》中李老三住的便是这类客店。店铺可以开在集市，也可以开在官道。官道的店铺当然也遵循十里设铺的原则，故潮汕人称十里路为“一铺路”，并有“过去无店铺”的俗语。
    官方的铺，称为官铺，是专门招待过往官员和邮传人员及解押人犯的公差旅宿的场所。由于它兼有驿站的功能，故又称急递铺。舞台上，穿着红色短袍的驿丞，便是这种急递铺的负责人。
    古代没有专门的邮政，各地公文的传递，只能通过驿使或驿兵骑着快马迭达，中央的文书专人直接送到省。省与州县之间，一般通过驿站传递。急递铺划分地段，归属相关辖区管辖，公文的交接有固定地点。今天浦附近的小坑铺，便是当年揭阳与澄海交接公文的地方，每个急递铺的司铺兵，大的有五、六人，小的仅二人。
    宋明虽设有邮铺，民俗仍按习惯称邮亭。清代的李笠翁在《闲情偶寄》中讲了一个贵人夜宿邮亭，被蚊子叮得无法入睡，长夜难捱的故事。而亭长为避蚊子，竟然彻夜在院子中挥动身子，手舞足蹈，倒也其乐融融，文章题目叫作《贫贱行乐之法》，令人为之莞尔。
    今天，有很多以铺为名称的地方，每省至少有几十个，如河北省河间县的“卅里铺”，山西大同东面有“廿里铺”，“五十里铺”。延安附近有“卅里铺”，商州也有“卅里铺”。这都是历史的印记。清代，潮州九县共有驿铺129个，驿路19条，全长1600里。
    今天，沿着安(潮安)黄(黄冈)公路，我们还可找到一些古代驿铺的痕迹，如铁铺，平福铺、白沙铺(澄海碧沙)，说明当年这是潮州府通过饶平往闽南的一条官道。揭西还有一处“五家铺”(五经富)。就是说，当年这些地方都是设过驿站，也就是“有路有铺”的地方。