揭阳治前紫峰山桃花源里梦华阳 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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    癸巳葭月，笔者在汕头大学参加该校举办的一个学术会议，奕波贤弟从揭阳专程携其编著的《华阳观》样书，赴汕大学术楼面邀吾为其书作序，其情之盛，同乡之谊，实在难却；乡土之史，更是多年治史者职责之所在。
    有治潮汕文化的学者认为，潮汕文化的最大特色，还不是一系列引人注目的优秀成果，而是孕育和创造这些成果的广大潮人所独具的文化心态，即他们的道德情操、思维方式、价值观念和行为准则所构筑的气质和风度。
    潮人的宗教信仰，是研究潮人文化心态不可或缺的。潮汕道观及潮人道教信众，均系潮人宗教信仰研究的缺环。奕波贤弟从名邑、名山上的名道观入手进行研究，可谓选题精当也。
    研究一处宗教胜地，从其地理位置着眼，研究其历史、建筑、神祇、胜景、宗教活动、民间传说、名人吟札，全景度地鸟瞰其风貌，无疑是有裨益的。清·雍正陈树芝纂修《揭阳县志》云：
    紫峰山在县南二十里，官溪都镇山也。西南界普宁黄坑都竹浦、广蔡等山，周迥数十里。自西来为浮丘山，彭知府墓在焉，为石头山、为双梧山、为汤前山，山有岩，有“明宗岩”三大字刻于石。自西南来为北山，徐知府墓在焉。路通汤前，三峰秀拔，当邑治前，昔人避乱于此，遗灶犹存。
    《华阳观》一书在“华阳之梦”、“华阳八景”、“文化活动”、“诗文咏诵”、“民间传说”等章节中着墨犹浓，文字引人入胜，捧之欲读。笔者在拜读《华阳观》之后，有一个体会：治地方史，重在积累，集腋成裘，文人应相助、相重，正如本书的作者一样，广泛搜集，日积月累，把众多文友的文章编织起来，成章成编，逐一冠名，以补已之不足，也不掠人之美，这不仅是一种优良文风，也是一种研究和提升。
    治史贵在求实，也就是人们常说的实事求是。太史公“不虚美，不隐恶，不以成败论英雄，不以荣辱定是非”的求真精神，历来为史家所乐道。作者在《华阳观》一书中，善于利用道观周边的碑文和出土的石刻资料，着力加以考证，是本书的一大亮点。《高湖岩与赵镇尧》一文中记述了三块碑刻：
    ■黄致政祖粮山
    罗浮山赵镇尧出龙银伍佰大元创建灵华寺、重化岩、朝阳洞、雨花庵
    仁善堂众等
    光绪壬寅年董事     仝公启。
    蛟湖乡祖山
    ■开山主镇尧赵公位国珠黄公位华欣黄公位华杰黄公位诗隆林公位祥海杨公位德绵黄公位
    另外，奕波到揭东县广安寺采访，又发现相关碑文一刻：
    马纯清先生捐柒兑银二百五十元成全广安桥
    赵镇尧先生捐柒兑银二百五十元助建广安堂
    中华民国四年乙卯阳月广安堂众董理等仝监
    有关 “开山主”赵镇尧的史迹，笔者在阅读清光绪二十八年创刊的汕头《岭东日报》时，又见刊于光绪二十九年二月十八日第三版《何处桃源》短文，现转录于下：
    揭邑官湖乡有山原焉，计纵横六七里，遍种桃花，人称为“小桃源”。每岁游春士女，多向仙桥渡问津，登山望远，临流挹芳，信可乐也。前二年，省垣赵君某有素抱，然不得志，于时恣意徜徉来游斯地，见山石颇奇，或列或跪，或立或仆，竅穴玲珑，不可名状，其下复有清流激湍，映带左右，深欲赏之，乃与乡人集赀，于山半辟地数弓，为建宇以点缀之。其所建曰“重化岩”，曰“雨花庵”，曰“灵云寺”。因山为屋，颇得幽趣，洞壑石室，布置天然，真奇境也，赵君将隐于兹焉。业于客岁竣工，近日桃花盛开，游者颇众，咸谓真“桃花源”。然时至今日，海水横飞，加以凿险缒幽，无乎不至，虽南北冰洋，不能绝人足跡，于桃花源何有焉，恐此涧门关不住也，未审识时君子以为何如？
    以上资料，为我们证实了以下史实：高湖乡，碑刻上称“蛟湖”，方志称“官湖”；灵华寺、重化岩、朝阳洞、雨花庵建于清光绪二十八年（1902）；建寺牵头单位为仁善堂、蛟湖乡。该乡还提供祖粮山作为建寺庵之用；建寺庵捐资最多者为赵镇尧，贡献较大者还有黄国珠、黄华欣、黄华杰、林诗隆、杨祥海、黄德绵等。赵镇尧系于光绪二十七年（1901）由“省垣”“罗浮山”而来，他“有素抱，然不得志”。“于时恣意徜徉来游斯地”，“深欲赏之”，“乃与乡人集赀”，“建庙以点缀之”，并“隐于兹”至终于命。后人为了纪念他，把他奉为“开山主”，刻碑供奉纪念。
    “何处桃源？”桃源山在桃源县南十里，西北沅水曲流，南有漳山，东带沙罗溪，周三十有二里，桃花源是也。晋陶潜曾作《桃花源记》，谓有渔人误入桃花源，遇秦时避乱者之后生聚于其地，出而复往，迷失其处。后人相传谓陶潜所记之遗跡，即桃花山下之桃花洞。说来亦巧，紫峰山古时也曾遍植桃树，“三峰秀拔，当邑治前，昔人避乱于此，遗灶犹存。”紫峰山与桃花源景致犹似，故有“小桃源”之称。
    时至今日，紫峰山华阳观仍遍植桃花。奕波贤弟还在书中把“桃林飘香”列为“华阳八景”之一：“华阳观依山而建，山地资源丰富，沿山栽种的一片片桃花树，成了华阳观的一道道靓丽的风景线。”紫峰山“小桃源”之文脉至今仍在延续。笔者拙见，可考虑把清光绪《岭东日报》刊登的《何处桃源》一文刻于石，并仿清代做法，在紫峰山遍植桃树，把紫峰山风景区正式命名为“小桃花源”。我相信，与具有传奇色彩的仙桥渡上的仙桥遥遥相望的紫峰山，将成为揭阳市中心区的一颗璀璨的明珠：
    揭阳治前紫峰山，
    桃花源里梦华阳。