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凝聚林嘉泼心血的俊荣公厅
“潮源内”一角
“潮源内”的法式阳台
孙中山馈赠林国英“博爱”墨宝
碑刻记录林嘉泼报效家国的事迹
俯瞰荣庆里 洪少佳 摄
澄海隆都镇鹊巷村荣庆里，隐藏着成片侨宅，虽然不是特别起眼，但这里却诞生了林复潮、林国英两位著名华侨，留下了孙中山先生的足迹。笔者日前前往荣庆里走访，探寻当年华侨在海外奋斗拼搏以及回家乡建设宅院的感人故事。
成片侨宅无声述说华侨家国情怀
荣庆里位于鹊巷村西南面，卢姓人最早肇基于此，故俗称卢厝。清初，来自鮀江都大井乡和隆眼都客鸟巷的两支林姓人先后迁居此地，分别开创了“荣庆里”“仁厚里”两个聚落。荣庆里的开基祖俊荣公还从原住地带来祖传的“眼药膏”和“伤脾散”，在店市一带行医卖药谋生。后代子孙凭借祖传医术和秘方在店市相继开了“长安”“长发”“长和”“长盛”“长来”等5家医馆、药店，并在荣庆里兴家立室，开枝散叶。
清末开始，荣庆里的人家陆续出国前往安南（今越南）谋生、创业，发达之后不忘根本，纷纷回家乡翻新老屋、兴建新楼、修建祠堂，掀起家园建设热潮。不久后，原本低矮陈旧的荣庆里新楼林立、鳞次栉比。“潮源内”、嘉植公宅第、嘉艺公大宅、长发堂宅第、长盛堂宅第、长和堂宅第、泳祖家塾、怡园书斋、俊荣公厅、训星公祠、垂得公祠等15座屋宇、祠堂，连成一片。其中最为引人注目的是“潮源内”。
“潮源内”坐东向西，是一座中西合璧的大宅，由一落潮式“双背剑”平房和后包双层洋楼构成。后包洋楼是按潮式的七间八屐“下山虎”布局，融入法式骑楼风格建造，二楼拱形阳台和楼下大门，都是欧式水泥门，气势宏伟。楼外东北角处，一株近百年的鸡蛋花树，树身略显苍老，但绿叶满树，十分茂盛，生机勃勃，部分枝叶伸向大门楼，让人浮想联翩。
百年前私家发电照明机房旧迹尚存
“潮源内”的创始人是林嘉泼。走访中，笔者与其孙子林本就和曾孙林克辉等宅主深入交谈，了解到了这座侨宅背后的诸多新鲜事。
林嘉泼乳名复潮，字晴波。其父林训星有五个孩子，林嘉泼排行第五。清同光年间，他的二哥林嘉植先到安南经商，行情看涨，遂邀兄弟一同前往发展。
发迹后的林嘉泼开始反哺家乡，带头出资倡建训星公祠，又自掏腰包在祠堂右侧筑造一座“怡园”作为书斋，延请名师教授子侄读书。书斋里有楼台亭榭，假山流水，十分精致。当年，林嘉泼的侄子林国英就曾在这里读书。可惜的是，这座书斋已被后人拆除。
光绪年间，林嘉泼在荣庆里东畔建造大宅一座，占地面积超过1000平方米，共有厅房42间，乡人俗称“潮源内”。大宅的主座和后包分两个时期建设。主座是由江西人承建，至少耗资1万银元。新房落成后不久，林嘉泼从海外购置发电机，大宅内外安装电灯照明。门楼前的发电机房旧迹今还在，能清楚看到水泥机座，大门楼墙上还保存有当时布线入室的缶管和线码，室内多处还残存着当年的线槽。私家发电照明，“潮源内”开了隆都之先河。
另据上世纪20年代的饶平县长、隆都人陈梅湖纂修的《饶平县志补订》载：“清季，卢厝村侨商林复潮从安南带来小型电话机，架线于住宅与宗祠之间，遇事用机向家人通告，以省步履，此为饶平县电话之滥觞。”查《澄海邮电志》，澄海县城1912年才有电话，而“潮源内”之前已有了电话，隆都可以说是开了电信的先河。笔者就《饶平县志补订》这一记录专门请教了电信业界资深人士、澄海区政协特约文史研究员邹晓东，他表示，县志描述正确，所说的即是点到点直连的专线电话，不用总机转接，直接摇杆呼叫对方，即单线联系，单线通话。
引进新型建筑技术近百年洋楼依然坚固
在宅主的带领下，我们来到“潮源内”后包洋楼。据了解，该洋楼于1928年设计和基建。图纸和风格全部由林嘉泼在安南请人设计，连同水泥钢筋都从西贡购入，然后由侄儿林国英押运回老家，全程监造。按民国十七年同时期建筑的价值，这一座洋楼的造价超过1万银元。全楼使用当时西方先进的框架结构建造，即浇注钢筋混凝土结构梁柱，再夯筑潮式贝灰墙体。大楼的屐柱全部是水泥构件。值得一提的是，大楼两边的喷水柱都是空心的，柱体中嵌入了一根生铁管，若遇雨天，天台上的雨水均从两边4根水管排放，既美观又实用。
笔者现场看到，整座大楼建筑严密坚固，至今93年未见一处水泥崩化，水泥构件接缝处未见渗漏或长青苔的痕迹。而隆都周边有不少比它的建设时间还晚的水泥建筑物早已崩化，甚至摇摇欲坠。如此大胆引进新型建筑技术，足见林嘉泼敢为人先的胆识。
另据介绍，林嘉泼除了为自己的儿孙营建居室外，还大力资助侄辈、族人兴建新居、完成学业等。
西贡开设90间行铺
林嘉泼经营火砻开当铺, 成为富甲一方的商贾
凭借聪明睿智，林嘉泼经过一番摸爬滚打在西贡起家，开办了林潮源火砻，经营大米出口生意。后来又开当铺，一路购置产业，在西贡帆船街前后开了90间行铺，成为富甲一方的商贾，人称“复潮爷”。
林嘉泼到底多有钱，我们不得而知。但从俊荣公厅和大井起思堂尚存碑刻，以及一些文献记载，可见他对公益事业一掷千金，让人十分敬佩。
中日甲午战争后，民族危机促使爱国青年出洋留学救国。当林国英写信向五叔父表达出国留学意愿时，身处异国他邦的林嘉泼大加赞同，并表示负责林国英东渡日本留学的一切费用。光绪二十一年（1895），林国英留学东京法政大学，后来结识了孙中山先生，加入同盟会，从此走上革命道路。深明大义的林嘉泼并无豪言壮语，但却一如既往默默地资助孙中山和林国英的革命活动。
林嘉泼对国族大业慨然以赴，对家族公共事业也从不吝啬。民国十一年（1922）“八·二”风灾中，荣庆里俊荣公厅被台风吹毁。林嘉泼闻讯后，毅然“独力重修祖厅，且再捐银千元，以为永远祭费，族人同深感激”（碑记用语，下同）。大井乡林氏祖祠起思堂也“毁于八二风灾，庙宇秃坏。岁次甲子（1924），由裔孙嘉泼君出资一千五百元为重修费，再由各族人进主捐资一千二百余元以足其成……”碑刻虽无言，但镌刻着林嘉泼报本反始的善行，传递孝道文化的正能量。
林国英心系家国，积极参与革命活动
获孙中山馈赠“博爱”手书
从“潮源内”南后包门楼出来，对面就是嘉艺公大宅，也是林国英的旧居。这是一座五门六屐“下山虎”格局的大屋，房子是民国初年建筑的双层洋楼。林嘉艺是林国英父亲，清末秀才，因遇乱世无奈下安南谋生，创业西贡。
林国英（1878—1951年），字伟侯，晚清秀才。1907年受孙中山派遣，回潮汕策划丁未黄冈起义，担任后方指挥工作，并进驻潮州城筹划响应各地的革命活动。其被称为“坐言起行，革命实行家”。当年，丁未黄冈起义持续6天便宣告失败。幸存的革命志士各奔南洋避难，林国英则经香港回到西贡，投奔叔父林嘉泼。在港时，隆都乡贤陈慈云以诗相赠：“侯生系缆在江头，欲行未行索诗切,我今为生进一言，珍重前程应奋发。” 随后不久，孙中山先生到越南筹备“云边、镇南”各地起义的经费，他与叔父林嘉泼都全力支持，竭诚筹办军需用品。
民国初年，林国英先后出任广东省参议员、汕头交通部长、潮州善后委员会委员诸职。孙中山曾赠“博爱”手书一幅。之后林国英致力于地方教育和实业、社会福利及民众自治等事业。他先后办了汕头同济中学、源富银行、济合银庄，出任汕头时中中学校董、汕头贫民工艺院监察、汕头林氏宗亲自治会常务理事、汕头海外华侨联合会常务委员等职，凡地方公益事业，他尽数参加，且经常出资出力，以期于成。
1928年，林国英开设隆都店市林荣利银行，同时经营投递越南批信，与汕头永安批局等联批投递。1939年6月汕头被日军侵占，林国英携家人回乡避难（当时隆都尚未沦陷），曾一度在店市开办合作社，专售中国货，抵制日本货。1943年，潮汕地区大饥荒，他带领妻子纪少云再度赴越南，把自己在越南的谷仓拍卖，带款回乡赈灾。又专程赴广州配制特效药，免费施药救治患者，他无私奉献的精神，感人殊深。
林嘉泼、林国英叔侄心系家国大事，也让荣庆里戴上荣誉的光环。民国初年，孙中山先生数次莅汕，曾到荣庆里寻访林国英，看望林氏族人，并在怡园书斋暂住。出生于前埔潮回头社的许巧清（1910—1993年）老人生前多次回忆孩提在韩江堤上放牛时，就亲眼看见孙中山先生船靠福洋码头走上堤岸。当时孙中山身穿白色衣服，头戴白统帽，围观的人们惊呼着“孙先生”“孙文先生”。笔者向荣庆里的老一辈求证此事，他们都说小时候听村里大人多次讲起这个故事。据林氏后人介绍，当年，为了方便孙先生起居，林氏族人还在怡园中用合金铝板搭制了一间浴室。
【研究者说】
侨宅是侨乡文化的独特载体
华侨华人兴建的特色楼房是旅外乡亲精神家园的皈依，更是华侨华人的根脉。每次走进荣庆里，总是思绪万千。眼前这些点缀在乡村中的“特色侨宅”，不仅刻录着一代代侨胞在海外艰辛创业和成就辉煌的历程，也蕴含丰富的建筑艺术和不同的文化内涵，是潮汕侨乡文化的独特载体，是潮汕建筑中的一张名片。
汕头市华侨历史学会秘书长、汕头大学图书馆副研究馆员金文坚认为，民族觉醒意识的指引，加强了近代华侨对祖国的认同，激发了华侨社会中民族主义的兴起与浓浓的家国情怀。在我国民族革命和民主革命时期，特别在辛亥革命、抗日战争中，海外华侨都投入了极大的激情，做出了极大的贡献。
隆都是著名侨乡，海外侨胞中不乏典型人物，除鹊巷籍安南侨领林嘉泼、林国英外，还有前美村的泰国侨领陈守明、宅头村的泰国侨领陈绎如、西洋村泰国侨领陈景川等。我们通过走访侨宅，挖掘华侨爱国爱乡事迹，不但可以唤起后人对华侨前贤的颂扬追忆，更能激发旅外侨胞对故乡对祖国的浓浓游子意和深深爱国情。
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