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和古代仕族重视门第和郡望的相似,在现实生活中,为了突出门第和地位,潮人在住宅的门面上下足了功夫。宅门的大小、门槛的高低,装饰的繁简直接反映出家族的身份地位的高低,故均不惜资财,从选料、工艺、式样都尽力经营。有的通过提高大门或做成双重屋面来增加气势,如揭西棉湖的清代康熙壬辰进士、曾入翰林的林景拔故居“翰林第”,即以门楼正中高耸,两旁略低,盖上瓦檐,别具一格而成为远近闻名的“三山门楼林”等等。 凹斗式大门既便于吸纳“吉气”,又增加了层次,且为装饰留下空间。门斗一般刻有名人书法或绘画,内容多为治家格言和梅兰竹菊之类,石门斗顶上有一对石刻方印,刻有“诗礼传家”或“富贵平安”之类的吉语,每个印的笔划讲究要弯来曲去组成九竖十横之形状,抹彩贴金,好不闪亮。这样的门斗便“诗书画印”四样皆齐了。这些均体现了潮人对“文”的自觉。 与北方的固守法规、不可随意创作的官式彩绘系统不同,潮汕彩绘仍保留了一整套古代彩绘类型和制度,并且常常接受流行画风的影响,表现也一种较为自由和活泼的装饰风格。 室内彩绘以梁枋为主,按部位尺寸因材施彩,一般将楹木漆成红色,将椽子漆成蓝色,称“红楹蓝桷”。枋被分成三部分,中间重心的“堵仁”约占全长三分之一,是重中之重,里面涂绘图画,题材不限,手法各别,或水墨彩绘,或“贴古板金”,或黑地泥金漆画(其法是先将金箔和胶水混合研成粉,扫贴在已画好的纹路上,由于用金量比“贴古板金”多出九倍,故在北方有“九泥金”的别称)。这些特殊的工艺使潮汕民居内饰金碧辉煌,从而获得了“雕梁画栋”的评价。
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