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痴迷潮剧和熟悉潮剧的梁卫群出版了几本很有特色的书，比如《潮剧的味道》《知蝉声几度》《句句都是翰林造——潮剧锦出戏汇编》（与林淳钧合作）等，她还创办了一个公众号“剧这么潮”，将一个个潮剧传统戏拿来细细地条分缕析，饶有趣味地娓娓道来，至今已有二三十篇系列文章了。二十多篇文章看下来，我觉得，她所介绍的这些都是潮剧的瑰宝，是真正的潮剧艺术，而且，这些剧目最突出的特点就是一个“小”字。小生、小旦、小丑自不必说了，连写戏的题材、选择的人物和写戏的切入口都是“小”的。你看，《闹钗》多小的事啊，演了一出好戏。《琵琶记》《剪辫记》《苏六娘》《金花女》等等，说的都是生活中的小事，表现的都是小人物，角度的切入也很小，从一点挖进去，然后戏就挖出来了，极具趣味，让人百看不厌。
就说《闹钗》吧，一开篇，卫群这样写：
《闹钗》是一出好看的戏，胡连无事生非的本事杠杠的，“闹”得欢腾。以花花公子胡连为主角的一出戏，没有贬抑色彩，没有教化目的，偏能一直流传下来，并成为戏宝，也许从中能窥见国人赏剧的审美观。
本剧是潮剧项衫丑首本戏，这个胡连，他是什么样的人呢？他的出台自白这样道来：
学生胡连，做事倒颠。面上有些墨气，肚里白得周全。六官虽不空缺，黑心占了半边。读书如牵鬼上剑，饮酒似车水灌田。作文只是七股，吟诗偏欲八言……谁知今朝失晓，起来红日满天。周身轻似纸囝，阵风吹到门前……
这出戏，最怕被解读成丫头智取公子，或者站在道德高地教训富家公子。胡母，是慈母，但不是是非不分，能够赏罚分明；胡妹，孝顺的淑女，纵使兄长攀诬，也只有转身向母亲哭诉；小英，是婢女身份，自知百人之细，只有在夫人支持之下，才合理地报复打击了公子。
可以想见，此事过后，胡连该花天酒地依然去，该戏弄小英照旧是，生活很快恢复常态，他不会记恨谁，他甚至不会觉得丢脸。说实在，胡连不难相处。而作者塑造这样一个人物，并不怀着恶意。这很好。
看过《闹钗》这戏，见过方展荣的精彩演出，再来看梁卫群这样的文章，真是一种艺术享受——这就是传统潮剧的魅力。
潮剧语言注重本色，又具文采，善于运用方言、俚语、歇后语等，具有特殊的方言文学风味，而由于潮丑是潮剧艺术中最具特色的行当，与之相对应的剧本语言更是诙谐风趣、妙语连珠。握有一支“生花妙笔”，能写出“绮丽戏文”，是一个真正的潮剧编剧所应该具备的艺术潜质。
潮剧在历史衍变中，逐渐突出了以“三小”即小生、小旦、小丑为主的人物结构。我们从众多的传统戏及新创作剧目中，不难看出这种人物结构规律。为什么“三小”如此重要呢?细细一想，“三小”其实已经蕴含了许多雅俗共赏的美学因素。小生的俊逸风流，小旦的活泼轻俏，小丑的灵动谐趣，如此同聚一台，自然给予观众一种雅致、跃动、笑噱的综合艺术感受。真佩服我们的艺术前辈，如此深谙艺术之道，也如此深谙观众心理，给我们留下了一个如此美妙的艺术格局。
梁卫群的“剧这么潮”，时常让我浮想联翩，想起潮剧这么多优秀的传统剧目，真让我从心底里感到无比自豪。我们传承和保护潮剧这样的非物质文化遗产项目，是向过往传统的致敬，也是对在现代文明中不断失落的优秀传统文化的弘扬。关注非遗、尊重非遗、传承非遗就是信仰传统、弘扬传统。这是我们这一辈人一份沉甸甸的历史责任。
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