“化干戈为玉帛”和夏姓 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

▼

　 “化干戈为玉帛”是一句比喻使战争转变为和平的成语，干、戈均是古代的兵器，引申为战争；玉、帛即玉器和丝织品，是古代诸侯祭祀、会盟、朝聘等场合所用的礼器。句子的意思就是将刀兵相见化为玉帛相往，化战争为和平。这一典故源自夏姓的老祖宗夏禹——据《淮南子。原道训》载：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾伏，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。” 这段话的意思是：从前，夏氏部落领袖禹的父亲鲧为了保卫自己，就在自己的封地上建造了三仞（八尺或七尺为一仞）高的城墙，他属下的部落一看到这种情况，便纷纷要离他而去。别的部落对他虎视眈眈。后来禹当了首领，为了平息天下的叛变，就马上派人拆毁了父亲鲧所筑建的城墙，填平了护城河，还把自己的财产分给大家，毁掉了所有的兵器，对天下施恩济惠，用道德的力量来教化人民。于是，大家都各尽其职，别的部落也愿意前来归附。禹的所作所为就这样安稳了天下。禹在涂山召开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领上万。借此机会，禹与万国诸侯结为天下盟友。
　　夏（xià，潮音hê7（厦））姓在全国约有人口468万，在各姓中排第64位，占全国人口的0.36%.夏姓在揭阳有人口9126人（2001），在各姓中排第64位，占揭阳人口的0.16%.夏姓来源有二：1.出自姒姓，为大禹的后代，属以国为姓。上古时，大禹因治水有功，被舜封于夏（今河南省禹州市）。舜后来还把帝位传给了他。大禹死后，其子启继位，于公元前2070年建立了中国历史上第一个奴隶制国家——夏朝。前1600年，夏朝被商汤推翻，夏王族便以国为氏，称为夏氏。2.出自妫姓，为春秋时陈国公子妫子西的后代，属以祖字为姓。春秋陈宣公（前692～前648在位）有庶子名子西，字子夏。妫子西的孙子征舒以祖父之字为氏，称为夏征舒，其后代以夏为氏。
　　夏姓还出自少数民族的汉姓。回族夏姓是从夏不鲁罕丁的教务演化而是来，元皇庆年间（1312～1313），一回族人定居泉州，后应聘主持清真寺教务，为清真寺长老，称为夏不鲁罕丁；明永乐年间（1403～1424），有苏禄（今属菲律宾）人夏乃马当来中国为病逝于中国的苏禄王守墓，后在中国生息繁衍，遂成了山东德州北营回民夏姓；明代，蒙古人齐噜台被赐名夏贵；近代，台湾高山族哈也湾氏汉姓为当地方言近音夏。此外，今土家、满、锡泊、侗等民族也有夏姓。
　　今夏姓在全国分布较广，尤以江苏、浙江两省为多，两省夏姓人口约占全国汉族夏姓人口的40%.夏姓的历史名人有：东汉光武帝时备受人敬仰的易学教授夏恭，曾经教授生徒达100余人；晋代杰出画家夏瞻，工于人物、神像；北宋古文字学家、文学家夏竦，自经史、百家、阴阳、律历、至佛老之书，无不通晓，著有《文庄集》；南宋杰出画家夏圭，早年工人物画，后以山水画著称；明代著名画家夏昶，擅长写竹石，当时推为第一，有传“仲昭一个竹，江南十锭金”；南明抗清少年英雄、诗人夏完淳，著有诗集《南冠草》；中国共产党早期革命家，著名烈士夏明翰（1900～1928），临刑诗句“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”表现了共产党人的高尚气节；中国共产党中央顾问委员会委员夏征农（1904～2008），曾任中国大百科全书总编辑委员会副主任，《辞海》主编。
　　今广东夏姓居民主要分布于广州从化，韶关浈江、曲江、南雄、始兴，佛山南海、顺德、高明，江门新会、鹤山，茂名高州、化州，肇庆高要，惠州惠城，汕尾陆丰、海丰，清远清城、清新、英德、阳山、连州，河源紫金，梅州兴宁，汕头潮阳、澄海、南澳，潮州潮安等地。