《潮声》2001年第4期发表了一篇3位专家谈潮汕文化的文章,说到任何一种文化总是有两面性:正面的同时也有一个负面。潮汕文化有它的优点也有它的缺点,需要从多角度来审视它。就是要有所反恩。整个潮汕文化最典型的特点就是“精细”,甚至“种田如绣花”。但是太精细了,又有点“工于算计”,出不来“大境界”。我们要比较平和地看待潮汕文化本身的特点。这些真知灼见很值得我们深思,不能谈到潮汕文化,只津津乐道什么潮剧啦!工夫茶啦!潮州菜啦等等,受到赞誉而忘乎所以。殊不知我们潮汕也有不少必须拿出来曝光的东西,良药苦口利于病,大可不必怕人家说我们“丑陋的潮汕入”。
    谚语是劳动群众创造并广为流传的定型语句,是人们生产斗争、社会斗争以及各种生活经验的艺术总结。是经验性、讽喻性、训诫性,哲理性的语言结晶。潮汕地区长期以来流传在群众口语中的俗谚,也十分丰富多彩,从各个侧面反映了潮汕人的正面的和负面的文化心态。我们在这里专门“揭短”,但丝毫没有与潮汕入“过不去”的意思。目的还是让我们潮汕人长得更“雅”些!
    潮谚云:1)“妈祖唔拜套发家”鸺诅,天后圣母,海上保护神),足见潮入之迷信。②“千斤力唔如四两命”(有一种算命的方法,以人出生的年月日和时辰算出入的命重几两,据说四两重者命最好),反映了潮人的宿命论思想。
③龙生一囝镇天下,猪生一窦是众牲”(窦,读
<bu3a刀欧3))窝。众牲,畜牲虺是血统论的思想。④“教人会,相欺桤”(恺,读<h肿戈,司6),欺乱挑战,竞争)、“教拳留后步”这些是潮入狭隘、保守观念的反映。⑤“生事勿做,熟事勿忘”、“块生唔如块熟”、“有例勿止,无例勿起“、“佝偻鸟自有飞来虫”、“搬宿鸡母生无卵”(搬宿,(盘寿娜窝)说明觏人守旧,不勇于进取的保守思想。⑥“关嘴羸关门”反映潮人胆小自私,明哲保身的思想意识。①“百赊唔如五十现”、“巳前点火目前光”岗1又反映了潮人的急功近利;不计长远的投机取巧、短期行为。⑧“无险输死父”则说明潮入虚荣。好胜的一面。
    这些都是潮入的落后的心态,是颓汕文化消极的一面,造成潮人在“精细”的同时又有点“狡诈”,有点“虚假”。出不来“大家子气”,损害了潮人的形象,影响了潮汕地区的发展。难道不值得我们反省?!

    这里要特别声明的是:我所说的潮人员面心态,是从整体来说的,不是每个潮入都如此;而且,这样的心态也在不断的发展变化之中。

</bu3a刀欧3))窝。众牲,畜牲虺是血统论的思想。④“教人会,相欺桤”(恺,读<h肿戈,司6),欺乱挑战,竞争)、“教拳留后步”这些是潮入狭隘、保守观念的反映。⑤“生事勿做,熟事勿忘”、“块生唔如块熟”、“有例勿止,无例勿起“、“佝偻鸟自有飞来虫”、“搬宿鸡母生无卵”(搬宿,(盘寿娜窝)说明觏人守旧,不勇于进取的保守思想。⑥“关嘴羸关门”反映潮人胆小自私,明哲保身的思想意识。①“百赊唔如五十现”、“巳前点火目前光”岗1又反映了潮人的急功近利;不计长远的投机取巧、短期行为。⑧“无险输死父”则说明潮入虚荣。好胜的一面。

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来 源: 文化周刊

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