中离先生和薛姓 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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　薛侃（1480～1540），字尚谦，号中离，明代揭阳龙溪都凤里（今潮安县庵埠镇薛陇村）人。正德五年（1510）中举人。正德十二年登进士，即乞请回乡侍养母亲。有顷，师理学家王阳明于赣州，归语其兄薛俊，俊大喜，率群子侄往从学，自是王学盛于岭南。
　　嘉靖元年（1522）授官行人（官名，掌传旨、册封等事）。嘉靖三年接母丧讣告，哀痛昏倒。后结斋中离山（属桑浦山系），兴办宗山院，与其侄薛宗铠在院讲学，传播王阳明学说，宣传“知行合一”观点与造福社会主张，时人称其为中离先生。嘉靖七年，倡议浚溪。海阳（今潮安县）、揭阳二县七乡民众，于一月动工，三月后竣工。溪起自龙溪，经揭阳西淇，至桃山汇入榕江。为纪薛侃倡修之功，遂用其号“中离”为溪名。嘉靖十年秋，薛侃独疏请早定皇储，时嘉靖皇帝正求子嗣，讳谈此事，见疏震怒，即下令捕薛侃下狱，追究主使者，薛侃目真目曰：“明有君父，幽有鬼神，头可断，此心不可欺！”薛侃入狱后，备受严刑拷打，仍坚持奏疏乃自己所为，无人主使，终不能定案，被削职为民。嘉靖十五年（1536），薛侃远游江浙，先与罗洪在青原书院会晤讲学，后至罗浮山（在广东省增城县东）讲学于永福寺，还到过东莞、惠州讲学。4年后返回揭邑，卒于家，终年60岁。薛侃能文能诗，著述颇多，有《研几录》、《图书质疑》、《经传论义》、《答问诸事》等。隆庆元年（1567）追赠御史，入祀乡贤祠。
　　薛（xuē，潮音sih4（司4））姓在全国约有人口357万，在各姓中排第76位，占全国人口的0.27%.薛姓在揭阳有人口4381人（2001），在各姓中排第83位，占揭阳人口的0.08%.薛姓来源有二：1.出自任姓，为黄帝之子禺阳第12世孙奚仲之后，属以国为氏。上古时期，禹封黄帝儿子禺阳的第12代裔孙奚仲于薛（今山东省滕州市东南），建立薛国。周赧王十七年（前298），薛国为齐国所灭，公族遂以国为氏。2.出自田姓，为战国著名四公子之一孟尝君之后，属以封邑为氏。战国时，齐国灭掉薛国后，改置为薛邑，并将薛邑封给了相国田婴，田婴死后，其子孟尝君田文袭封。至秦灭六国后，田文后代失去了封地，部分人遂以薛为姓。
　　薛姓还出自少数民族的汉姓。南北朝时，北魏孝文帝迁都洛阳后，将鲜卑的复姓叱干氏改单姓薛。
　　此外，今满、蒙、土家、朝鲜等民族也有薛姓。
　　今薛姓已广布全国，其分布以江苏、山西、陕西、河北、福建等省为多，这几个地区的薛姓占到全国汉族薛姓人口的63%.薛姓的历史名人有：唐代名将薛仁贵，骁勇善战，善于骑射，有“三箭定天山”美誉；唐代女诗人薛涛，善歌舞、工诗词，曾创制深红小笺写诗，人称薛涛笺，明人辑有《薛涛诗》；清末外交家、改良主义政治家薛福成，主张维新变法，发展中国工商业；抗日名将薛岳（1896～1998），有抗日“战神”之称，从抗战爆发到抗战胜利，率中国军队与日军连年征战，功勋累累，被称为歼敌最多的将领，仅4次长沙会战就歼灭日军10余万。
　　广东薛姓居民主要分布于韶关乐昌，梅州梅江、五华、兴宁，茂名茂南，江门新会，潮州潮安、饶平，汕头潮阳等地。　　