城北黄姓略说 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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    澄海城从来是诸姓杂居地。聚族而居，或聚姓而居，都有。像城北黄姓这样庞大而集中的族群，却不多见。城北的黄姓，人口既多，居地也广，跨越城北4个居委会中的3个。而且，由于先祖重视教育，历史上出了许多人才。
    黄姓的发祥地叫黄厝巷。他们的祖先自明代便来此定居。后来子孙逐步繁衍，分了支派，便向四周发展。黄际遇这一支住在三妃宫至大股一带；黄峻六这一支住大巷至公婆树；黄勤生这一支住北门直街。其他本家，则散布在此周围。一条两百米的大巷，黄姓人占一半以上。
    黄际遇，乡人称他“举人爷”，是近代有名数学家，兼长文学、音韵学和书法。历任中山大学文、理、工三院教授，跨学科讲授，是一位文理兼长的大学者，学识渊博的全才。他通晓英语、日语，著述甚丰，不少尚未付梓。在近现代史上，他是一位风云人物。
    黄际遇的长子黄家器是解放后首任澄中校长。其他子女、均为大学教授或中学教师。三子黄家教，是一位资深的语言音韵学家。女婿郭秀达，曾任澄中校长。
    黄峻六是清末秀才，也是一位实业家，在汕头办批局，在天津等地开商行，还在澄海城北开当铺。黄峻六晚年专心培育孙辈，开办私塾，延聘名儒蔡之秀执教。私塾设于公婆树书斋，后因人多容纳不下，改设于黄氏谨祖祠。在该私塾就读的孩童，男女都有。黄峻六自家孙儿，黄家器两位儿子，均在此开蒙。城北李姓的儿孙大都进过该私塾。李新魁在那里读过三年书。澄海名儒林鹤皋与黄氏属世交，他的四名男女孙儿也在该学堂接受古文化教育。
    北门直街古称“大街”。大街一边并排屹立着三座大屋，人称“大街铁门”。铁门早已没有了，大屋还基本完好，是澄城迄今得以保存的几处侨房之一。大屋的主人为黄勤生兄弟三人，每人一座。黄勤生排行第三，住“咏梅花庄”那一座。黄家是新加坡侨商，开孚信批局及南北行。他家男人长期在外洋经商，三座大屋只住妇女幼童等家属。解放后，这里是澄海县公安局办公地址。公安迁走后，成了城北手布社及街道工厂。前些年落实侨房政策，已全部归还了。
    黄际遇是书法家，黄峻六是书法家，还有一位黄天科，家住大巷，字亦写得极遒劲。他在鞋街开了一家“启明斋”，是二十世纪二十年代澄海最早的书局之一。
    大股的黄长富，是当代有名的古筝演奏家，儿孙均精于此道，堪称桃李满门墙。
    大巷黄厝内的黄作明，任泰国中华总商会主席，是泰国有名米业巨子。
    还有一位黄欣臣，也住大巷，人称“五之大舍”。他家在谭厝巷有一处“五之书屋”，三十年代便办了抽纱厂，是澄城抽纱行业中早的一家。
    黄姓在城北竟然有六座祠堂。谨祖祠和五房祠后来成为城北小学；三妃宫的振祖祠解放后成为粮食仓库，后来又办了粮食系统幼儿园；大股那一座是宗祠，公社化时期，成了城北食堂，后来办了工厂，又成为城北管理区地址。上述四座，都拆除了，大街的“川祖祠”也拆除了，仅剩下外新溪黄厝巷口那一座，曾经成为学校和幼儿园。大跃进时期，“生活集体化，组织军事化，行动战斗化”，澄中一千多学生全部内宿，宿舍又不够，高一年级的学生便住宿在这祠堂里面。她原来面向三川溪，后来建小公园，筑起假山，变成在山后面。文革后建华侨旅社(今政府招待所)，也挡在她前面。区处偏僻，是城北黄姓仅存的一座祠堂。
  城北黄姓来自何处，跟菊池的禾坪派是否同宗，待考。