汉唐时期许氏家风数例 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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    许氏家教的精神主线是许由精神中的“仁让”，“仁让”因此也是许氏族规和家规的基础，并由此伸引出两项实质内涵。
    其一，许由清高淡泊，坚持不图权势，公而治天下的精神，一方面对于历代政权的巩固和社会稳定产生了重要作用。
    其二，许氏族人以许由为榜样，使许由思想成为许氏人家行为的规范。这一情况在全国许氏聚居地皆可见到，如许氏宗祠和许氏家庙之中常可见到的匾额“箕山遗风”、“不受禅德”；比如流行于全国的历史文化典故“许由洗耳”、“许由挂飘”、“越俎代庖”、“当仁不让”等等；还有如许氏人家园林庭院中经常出现的“挂飘亭”、“洗耳池”、“仁让阁”、“避禅轩”等等。因此，尽管历史上在历代皇朝之中，许姓家族曾经涌现出许多大权在握的朝廷重臣，但是在他们当中却没有出现过纂政夺权的阴谋家和野心家。西汉宣帝和成帝两代许皇后一家的遭遇以及唐龙朔右相许敬宗、睢阳令许远的行为就充分体现和发挥了这种“仁让”的精神。
                     一、汉宣帝皇后许平君
    许平君，山东巨野人(山阳昌邑)，父许广汉，叔父许舜、许延寿等兄弟辈为周代许国国君许文叔公第40世孙。西汉宣帝刘询贫贱时落魄民间，幸为许平君一家相救，得过难关。许广汉待刘询甚厚，相处日久，知刘询为正人君子，然终未知刘询为汉室龙脉。
    平君自幼知书达理，见刘询贫病交加，怜而语之，曰：“人有良心善志，仁让之德，贫贱又何足惧哉?君子莫坠青云之志。”刘询患难之时，得有此遇，叹曰：“不意此地竟有如此之人！”
    刘询宽养数月，欲回京都，遂解佩剑为定情信物，以赠平君，求为结发，告别许氏一家，回京而去，终承帝位。
    西汉元平元年，宣帝刘询诏立皇后，时值大野心家霍光恃功而阴窥帝侧，将亲生女儿送入宫中，欲立为后。宣帝恶霍光所为，感念患难之妻许平君一家相救之德，却大将军霍光之议，下诏“求微时故剑”。
    朝廷忠良大臣，目睹宣帝却大将军霍光婚议大事，知皇帝心迹，便合力议立许平君为皇后。这段故事于是成为千秋佳话；宣帝求剑史事也成典故；皇后许平君既贤且德，崇尚节俭，亲自耕织，常视桑纺，六宫肃然。而且助宣帝审吏治、降匈奴、固边疆，万民拥戴，安居乐业。只是，这位贤淑皇后许平君从此成为大将军霍光夺权乱政的障碍。霍光因此收买皇后女医，趁皇后临盆之际，毒害皇后许平君。皇后知其为霍光所害，也知宣帝是有为君主，必能知觉。因此，就在临危之际，召见叔父许延寿、堂兄许嘉、侄儿许况，留言诫慎曰：“霍光阴图帝位害我，皇帝必能知觉而图奸贼，时至而案自明。汝等慎恃仁让祖训可也，万勿用权争衅，致干朝政，莫使因报家仇而生灵涂炭!”
    皇后许平君言罢而逝，许氏家人也含泪遵守家训以安社稷。不久，宣帝明察秋毫，洞悉全案：“痛发妻之不幸，嘉许氏之仁让，诛霍光及其党羽。”皇后许平君案终于昭雪，许氏一家青史留名。
    二、汉成帝皇后许相如
    成帝是宣帝的孙子，登极为帝之后，又立山东巨野许氏女为皇后，这位皇后叫许相如。
    许相如，许氏族谱中记名为许香茹，是宣帝皇后许平君堂兄许嘉之女，许况、许党之妹。其命运也与堂姑母许平君之命运一样，居皇后之位而当奸臣之道，也遭陷害。
    汉成帝时，外戚王凤设计陷害皇后许相如，使其被废并贬入冷宫。临废前皇后有所觉察，召许嘉、许况、许党等人而诫之，也与当年姑母汉宣皇后一样诫曰：“王凤阴图帝侧，窥视后宫，将以计害我，汝等莫因家仇而斗恨，致倾社稷。皇帝非昏庸之君，必能匡正。我家子侄辈宜以仁让祖训恃之，切勿轻动兵戈。”
    对于上述汉宫两案，许氏一家认识如何呢?
    那时候，许平君父亲许广汉，叔父许舜、许延寿，许相如之父许嘉，哥哥许况、许党，叔侄兄弟皆握重兵，手执大权。而且，许延寿与许嘉两人皆任过大司马大将军辅政，兵权在握，论实力权势足以与霍光及王凤抗衡。但是，他们顾全大局，牢记仁让家训，从而忍受了极大的屈辱和痛苦，没有擅用手中权力反击和报复。
    诚如许氏家人预料那样，汉成帝也洞识外戚王凤奸谋，亲下诏令为皇后许相如昭雪，复封许氏家人侯爵，褒扬许氏忠义纯良。
                  三、唐高宗右相许敬宗
    唐中书令许敬宗，太宗李世民时曾监修国史，高宗接位，晋封为高阳郡公，官礼部尚书，中书令，位极人臣。
    敬宗知高宗皇帝好色体弱，非有为皇帝，而宗室纷争危机四伏，虑高宗皇帝身后事，怕异日乱起殃及国家与人民。遂力排众议，说服元老重臣李绩等人，议立武则天为皇后。以后又拥立武则天称帝。他清醒认识到在当时形势下只有武则天掌权才能稳定政局，免使天下糜烂。历史证实了许敬宗敏锐的判断力，而武则天50年执政期间，社会繁荣、百姓安居。上承贞观，下启开元的局面终于浮现了出来，历史证实了许敬宗的政治才干和仁心让德。到了武则天晚年，武氏专断独行的局面让奸臣李林甫有机可乘，形势逆转。许敬宗看到形势变化，人心所向，又与狄仁杰等大臣力劝武氏还政于李唐，再一次安定了社稷，为天下立下旷世奇功。
    许秀南先生谓“许敬宗发挥了许由的‘仁让’精神，反其意为“当仁不让”，这是许氏家风对社会对历史产生巨大影响的重要例证。
                 四、中唐睢阳太守许远
    许远是许敬宗玄孙，其爱国爱民，举才让贤的精神又是许氏优良家风的另一例证。
    大唐天宝十四载，安禄山、史思明起兵反唐。睢阳处其锋，太守许远与真源县令张巡举兵抗敌。太守知将兵事不及张巡，有让贤之意。遂请张巡率兵入睢阳，对张巡说：“远懦弱不习兵，公智勇兼济。远请公为守，公且为远战。”
    许远将指挥权尽让与张巡，自己调军粮、修战具、事接应。两人同仇敌忾，死守孤城近年，双双殉难。后世立许远、张巡为神，香火永祀，潮阳、揭阳等地称之为“双忠庙”或“双忠圣王庙”。许远生前为国尽忠，仁让并济。死后被崇敬为神，保护一方地土，为人民敬仰与寄望，是许由精神和许氏家风融合于社会而成为民族美德的又一范例。