潮阳英歌 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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    置身在那样一个力与美的氛围中，我似乎突然懂得了什么是阳刚与雄浑，这样的感觉已许久没有。
    阳刚与雄浑的创造者是广东潮阳两英镇的永丰英歌队——一支完完全全的青年农民的舞蹈队。他们一行59人毅然乘机赴京，应邀参加了不久之前的全国艺术院校第二届“桃李杯”中国舞大赛。开幕式上，他们一展雄姿，使观众进入一个陌生的雄赳赳的舞蹈世界，而“潮阳英歌”便成了这以后的永久印象。
    潮阳县是广东省汕头市辖的一个拥有180万人口的大县，它始设于东晋安帝隆安元年(公元397年)，素有“海滨邹鲁”美称，钟英毓秀的古文明和得天独厚的地理环境在此孕育了崇尚正义、鄙夷邪恶、颂扬豪侠、景仰雄风的感情基因，这便是英歌在潮阳流行与发展的基础。
    明末清初潮州知府吴颖的《潮州风俗考》记载：潮州“农者昔时数十辈，插秧田中，命一人捶鼓，每鼓一巡，歌舞竞作，连日不绝，名曰秧歌。”潮州话中“秧”、“英”难辨，“秧歌”其实就是“英歌”了，这差不多是最早的英歌，也说明英歌自明代起开始流行。以往，每逢传统节日如元宵节等，潮汕地区大多乡村要摆“人仔屏”或赛桌把经过添花加草、著色上彩加工制作而成的多种珍禽瑞兽和百态古今人物供品祭上，寄托他们祈福迎祥，扶正除邪的厚望。但是，尽管彩品形神兼备，却毕竟是静止的挂屏，个人别彩品虽能作“走马式”的转动，也依然缺乏栩栩如生的现身感受。慢慢地，这静止的挂屏与“走马式”的转动终于飞跃为自娱性的群体“大登场”，而登场的背后则是求正抑邪的强烈的内心冲动。这冲动找到了恰如其分的外在形式：梁山泊108个好汉的脸谱造型、衣饰特征。于是，潮州百姓与梁山好汉在豪侠与粗犷上契合，促成了群体广场性舞蹈———英歌的诞生。
    潮阳永丰英歌属南山武派，是潮阳英歌的佼佼者，全队由45人组成，其中10名负责打锣吹号，两名执队旗和太极旗，其余队员分前后两部分，由梁山好汉中的时迁领头，伴随着挥舞的短棒与强烈的节奏，连续跳跃前进。时迁手耍金蛇，指挥全队，帅莫能盖。舞至中场，大汗从队员们的腋下及背上渗出，让人分辨不了究竟是昔日梁山汉子的豪爽使然，还是今日潮阳农民的朝气致之。在一片浑然的酣畅中，传达出文化繁荣及经济腾飞带来的潮阳人的底气，从而让人理解了他们乘机至京的洒脱，观者不禁肃然。
    那几近30分钟的高热量消耗跳动，那敲击着的鼓槌及活灵灵的梁山汉子给予我莫大的快乐；生活着原来这般庄严，这般扬眉吐气。
    原载《中国文化报》1988年9月18日第四版