者个·者番·者回

    《说文》：“者，别事词也。”

    《辞源》：“者，指示代词。唐宋人诗文亦作‘遮’，又作‘这’。”词例见《开天传信记》：“尝有投谍误书纸背，(裴)胥判曰：‘者畔有那畔，那畔有这畔。’”又《类说》唐·齐已《白莲集·道林寓居》诗：“青嶂这边来已熟，红尘那畔去应疏。”

     朱骏声《说文通训定声》：“今‘者番’、‘者回’字，俗以‘遮’、‘这’字为之”。朱氏以为指示代词“这”字是从上古的“者”字来的。

     熊忠《古今韵会举要·马韵》：“凡称‘此个’为‘者个’，‘此回’为‘者回’，今俗多用‘这’字。”

     当代语育学家吕叔湘《汉语语法论文集·者那考原》，也认为“这”字自本字大概就是“者”字。

     从上所说，“者个”、“者番”、“者回”三个词的“者”字，是古字，就是现为指示代词的“这”字，即“这个”、“这次”、“这回”。又“者”和“此”、“遮”等字义同。

     潮语义同，也用“者”词，有”者个是乜个”、“者番着输”、“者回无在家内”等说法。

    

     “者”字有时写作“遮”字。“者个”词例写作“遮个”。如《景德传灯录·筠州良价禅师》：“永当遮个事，大须审细。”

    

     “者番”词例；有晏儿道《少年游》词：“细想起来，断肠多处，不与者番同。”注：“者，一本作‘这’。”又《水浒传》第四十回：“白纸花双挂，都道这番难再活。”

    

     “者回”词例：《筠州洞山悟本禅师语录》：“又是者回道理。”、“者回举似师，师肯之。”

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来 源： 《潮州乡音》丛刊（一）《风情篇》
作 者： 石遇瑞