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3年前,《潮汕文化》首发《辞郎洲辨误》一文之后(刊1996年6月 30日),又陆续刊出《壁娘何地辞郎》《壁娘辞郎在红螺山畔江浦洲》 《壁娘何地辞郎质疑》等一批持不同意见的稿件,最后,特发表蔡起贤先生《辞郎洲资料初探》暂作讨论的一个段落(以上文章均收入1997年11月出版的《潮汕丈化百期选》一书)。当时,编者在《关于辞郎洲在哪里的讨论》中说:“需要说明的是,作者在这篇文章(指《辞郎洲资料初探》)中仅是提供资料并略加按语,供持不同意见作者参考,并不是代表编缉部作结论。参加这次讨论的作者仍可保留自己的意见或根据新资料修正自己的京见,待在今后进一步深入研究中,有新的发现,或找到更有力的论据时,再行讨论。”近3年来,一些史学工作者抱着严谨的态度,为寻求新的论据继续努力多方求证,付出了大量的劳动,有了新的心得,现刊出张道济的《“侍郎”“辞郎”各有洲》,以飧读者。
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