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　　丙申春，我的家乡——潮州市潮安区庵埠镇龙坑村，经众乡贤倡议决定重修族谱，并要我为序。下面便是我为《潮安龙坑乡庸居公郭氏族谱》所作序文——
　　泱泱旺族，源远流长。
　　上溯西周，有文王姬昌之棠棣姬仲者，受封于虢，武王姬发再封其嗣于西虢；公元前720年，平王姬宜臼东迁雒邑，复封其后于北虢。因郭虢谐音，遂有郭姓焉。经千载演绎，如今郭氏后裔，普遍接受此说。
　　沧海桑田，星移斗转。
　　至公元697年，盛世大唐之陕西华县诞生郭公子仪。公以武举累迁单于副都护、远征军使、天德军使兼九原太守。天宝十四年，安禄山叛，公率军讨伐，历尽艰苦，终于翦平安史，功威赫卓，荡沐皇恩，出任兵部尚书，同中书门下平章事，旋封汾阳郡王，尊为尚父；其八男七婿均受爵黄金印，衣锦蟒袍碧紫微，荣耀无以伦比。
　　唐僖宗时，子仪公有曾孙嵩偕叔父郭镕一系，由中原移居入闽，随岁月递嬗，其分流也渐次入粤入台入琼。于是，沿海地域郭公子民咸于“汾阳世家”为匾额，高挂门庭。
　　据考，潮汕凤廓之郭氏家庙，遵崇北宋仁宗时人郭嵩后裔念六郎公为二世祖。近千年来凤廓郭氏一脉，历经南宋、元、明、清……列朝列代之荣枯盛衰，兴亡更替，人文演进，时至今日，诚如森林群落，枝开叶展，花繁累累，业已成为旺族，而屹立于世。而潮安龙坑庸居公一族，乃其蓊郁葱茏之分枝。
　　时在丙申，经乡贤倡议，建立庸居公郭氏族谱，盖欲使汾阳郭氏族人，深知生身本源，克绍箕裘以继承祖业，光恢先绪以振家声，且为人类历史增添绚丽色彩也。
　　这篇序言正文，我是把集中点放在对潮安区郭氏一脉的来源上去切入考证的，并未顾及其它。其实，我对这次故乡新修族谱的事儿，还有不少话要说，千言万语浓缩成为一句，便是“赞赏”两字。
　　丁酉岁末，一册新的族谱摆在我的眼前，我浏览数遍，再一页一页细阅，童年熟悉的乡人中不少已逝者和眼下还健在者的身影，如影历历浮现眼前，他们的一颦一笑、一举一动、一形一貌……令我回味无穷，同时，新族谱的与时俱进也让人眼前一亮。
　　这册新族谱的诞生，是故乡人特别是乡贤思想上与时俱进的表现，是时代精神的结晶。特别要说的是，传统族谱重男轻女，如今这点被改过来了。因在独生子女时代，不少人只生独女，若依老例，这些人的后代便未能共享合理公平，显出老族谱的缺陷。这次，经乡贤们反复磋商琢磨，最后决定，让这些女子名正言顺地登堂入室；让这些女子赢得人格自尊；让这些女子心灵得到温暖慰藉。我认为这才是时代车轮前进的必然，也是历史运行脚步的正确趋向。
　　最后我还要对乡贤再赞许一句，赞许他们敢于大胆改革的精神，把旧族谱对“红帽子”（当官者）和“黄帽子”（发财者）特别看重的状况改变过来，改革为对“黑帽子”（戴学位帽者）更加看重。对比新旧族谱，最明显的不同便是在新族谱附页中没再收录“红帽子”和“黄帽子”这两种人的名字，而改为收录“黑帽子”的名字。新族谱附页列出的庸居公后裔中受过高等教育的人竟有近300人之多，其中有博士、硕士、学士以及获得大专以上文凭者，不分男女，一视同仁，彰显出新族谱的亮丽特色，为姓氏文化和祠堂文化注进了鲜活美质。
　　我相信，这册新族谱定会被郭氏子孙爱惜和珍藏，代代流芳。