通实相映雕锯精致——金漆木雕《孙悟空大闹天宫》欣赏

    如果仅看这金光闪烁的《孙悟空大闹天宫》木雕图片，可能不少人都会认为这是一幅很大的木雕中堂配对联的作品，当我在广东民间工艺博物馆（广州陈家祠）的展厅观赏时才悉原来中间这一幅宽25.5厘米、高43厘米，而左右两幅也各宽13.5厘米，高与中间的一个样，显得十分精致小巧。这是原揭阳县工艺厂两位已故艺术家陈成光工艺美术师(1916-2005) 和郭燕腾工艺美术大师（1908—1998）合作的，于1964年入藏广东民间工艺博物馆，数十年来首次与人们见面，可谓一饱眼福。
    潮汕地区的木雕历史源远流长，世代相传，名师众多，佳构迭出，蜚声遐迩。单就主要雕刻技艺来说，有沉雕、浮雕、圆雕、镂通雕、锯通雕等，其中的镂通雕、锯通雕与众不同，独具一格。艺人们在茶橱、屏风、人物屏中的亭台楼阁及一些花板会采用锯通雕刻纹样衬底，主要起到既烘托主体画面，又显其精巧细腻的作用，保持玲珑剔透的传统特色。今赏读陈成光设计、郭燕腾雕刻的金漆木雕《孙悟空大闹天宫》就是采用此技艺，在锯通雕底板上叠加浮雕的人物形象，外配黑漆木框。中间主体表现的是孙悟空大战天兵神战画面，因为不是镂通雕，所以受材料、层次及空间限制，设计上采用以一当十的手法，画画上虽然仅有五个人物和两只坐骑，但突出表现孙悟空与天兵天将厮杀的场面，加之其它云朵映衬，使其少中见多，主题凸现，妙趣盎然。但见画面右上方在虚无飘渺的云天上祥云缭绕，巧设一座四条立柱和飞檐翘角构成的“南天门”，既作为远景，又使人颇有画未尽、意无穷的遐想余地。而近处这两耳过肩，声音响亮，尖嘴咨牙的弼马温，头戴紫金冠，背后飘起两根雉鸡翎；身穿黄金甲，飘带随风飞扬；足登步云鞋，踏着云朵；双手高举金箍棒，左脚向后，右脚迈前，眼睛瞪着下方，有一种紧追猛打的气势，动感十足。在其下面两个顶盔挂甲、罩袍束带的天兵，一个手执兵器，回头望着慌忙逃窜；一个双手抱头，慌乱中跌倒。前面的这两个天将或睁圆环眼、或满腮髭胡，戴头盔，穿铠甲，执兵器，此时只有招架之功，不约而同地回首望着后面追赶而来的孙大圣，惊慌失措，分别骑着踩云朵的狮子和天马逃命。人物和坐骑的刻划细腻，动态各异，相互呼应，神形兼备，呼之欲出，极具视觉冲击力。左右对联同样叠加 “青萍白壁原无价，天马云龙自不群”的木雕字。所有这些表现物象和字样，都附在用手工弓锯而成的340个 “石隆窗”纹之上，每条弯曲的线条的宽度仅有一毫米，都得用雕刀细心加以修饰，使之大小一致，非常精细。整体上通实相映，主次互衬，雕锯统一，独具匠心，加上传统的髹漆贴金，可谓融雕刻与绘画于一体，显得格外赏心悦目，
    这幅作品因为采用锯通纹样衬底的表现形式，也就谈不上什么径路、层次，更没有树木、石头来掩映，非常直观，一目了然，所以除了结构、形态之外，郭燕腾大师更注重人物形象的细部刻划，以此显其技艺之绝妙。从孙悟空到天兵天将的头盔、护肘、胸甲、护心镜、吞头、战裙、腰带、战靴等一应俱全，袍甲上所有的线条纹饰都用浅浮雕，铠甲凸起的“人字”、“鱼鳞”、“麦穗”、“曲线”纹，每一粒、每一片都排列有序，大小一致，连战马鬃毛、尾巴的线条也十分清晰和流畅，刀工老到。尤其是每个人物的“开面”无一雷同，眉目毕现，神情各异，更见大师的刀下功夫十分了得，让人读出更多的妙趣来。陈成光与郭燕腾都是潮汕地区大名鼎鼎的老一辈艺术家，陈成光少年时深得胞兄的美术教导，喜学清代名家吴嘉向先生画风。三十年代随兄在潮汕各地绘壁画，1952年参加揭阳县联工社，1960年至1979年在揭阳县工艺美术厂从事设计工作，擅长金漆画、工笔画、剪纸等，其不少作品在全国展览获奖，2004年6月获中国工艺美术终身成就奖。郭燕腾12岁开始随师学艺， 21岁那年创作镂通雕《狄青比武》引起人们关注。1950年进揭阳县联工社，1959年进原揭阳县工艺厂从事木雕创作， 1961年被评为汕头地区二类木雕艺人。1962年经汕头专署手工业管理局的推荐，他参加人民大会堂广东厅装饰的4件木雕巨构中的棱形大挂屏《雉鸡五福梅》的凿坯工艺。1979年获工艺美术师职称。1984年被汕头市工艺美术学会聘为顾问，同年当选为揭阳县第六届政协委员和揭阳县文联常委。1986年被省政府授予“广东省工艺美术家”（后改称大师）称号。

你是本文的第614位读者
来 源： 摘自“汕头日报”2017、4、9
作 者： 曾广锡