桃园夜宴堂皇 柳溪渔钓清丽——汕头市博物馆藏清代画家袁江、张崟、顾鹤庆绘画

    汕头市博物馆收藏有自元代以来诸多绘画精品，在书画史上有影响力的名家云集。本文介绍两幅清代画家力作，分别为宫廷画师袁江的《桃园夜宴图轴》，“丹徒派”之首张崟、顾鹤庆合作的《柳溪渔钓图轴》。
    袁江《桃园夜宴图轴》
    市博物馆收藏的《桃园夜宴图轴》，设色绢本，纵181.6厘米，横105.8厘米，是清代画家袁江的代表作之一。
    画中，春夜一轮明月升起，山岭逶迤而来，山腰、山脚树木掩映屋宇，河流绕着山脚。河南岸一处院落，桃树、李树散落在院落内外。院内一大方桌，桌上摆放着纸砚，桌边围坐几个文人，其中一位正提笔，后面侍立两个捧着书籍的女子，另外两个文人端着酒杯，旁边有仆人拿着酒壶走过来。院外系有马匹，江边泊有舟船，桥上有人赶路。款识：岁在壬辰（1712）黄钟月中浣（即十一月中旬）之吉摹宋人笔邗上（扬州古称）袁江。
    据市博物馆副馆长洪勇介绍，“桃园夜宴”描绘了李白和众兄弟在春夜聚会，饮酒赋诗的情景。李白的《春夜宴桃李园序》记述了“桃园夜宴”的过程。袁江《桃园夜宴图轴》场面宏大，技法高超，很好地再现了“桃园夜宴”的故事。
    袁江（1662-1735），字文涛，号岫泉，江都（今江苏扬州）人。袁江是中国绘画史上有影响的画家，也是宫廷画家，专攻山水楼阁界画。在清康熙、雍正、乾隆时期，楼阁工整山水当以袁江最有名。他的画师法宋人。山水画主要学宋代闫次平，画石多鬼皴。楼阁主要学郭忠恕，工整严密。绘画素材多为古代宫苑，传统功力深厚，尤其继承青绿山水传统，所作青绿山水浑朴有致。
    洪勇还表示，袁江将雄伟壮阔的山色与富丽堂皇的楼阁很好地融为一体，既精细入微，又气势磅礴，有力地提高了“界画”的表现能力，被推为清代“界画”第一。他的作品从画风上分有精笔和细笔两路，大部分是工整细致一路的，有少量用笔粗放一些。除工界画外，还兼作花卉，也流传下来一些作品。据说袁江和与他齐名的侄子袁耀曾被在扬州经营盐业的山西商人聘至山西作画多年，北洋军阀统治时期，北京古画商人由山西运至北京的袁氏真迹不下百幅。他们叔侄的作品还很受日本人的钟爱。
    张崟、顾鹤庆合作《柳溪渔钓图轴》
    市博物馆收藏的《柳溪渔钓图轴》，设色纸本，纵132厘米、横37厘米，为清代画家张崟、顾鹤庆合作而成。
    “柳溪渔钓”上，低缓的山坡之间一丛松树，松树间矗立着一高台，岭下溪流宽阔，溪边柳树数丛。远处柳树边有两人在茅屋中对坐，近处高大柳树下两人各坐一小船之上，正交流着什么。款一：赵鸥波江贯道皆生长于苕霅之上，故悉知水乡鱼钓之趣，二公常喜作水村图以此，今观弢庵此帧当伯仲于江赵之间，夕庵补山并画松。印：张崟之印、宝岩。款二：春山如笑柳如烟，春去春来不记年。闲□邮亭课农处，江南膏雨正芸田。此柳画法始于刘松年，仇实父继之，不难于工细而难于神韵，此帧参合两家笔法以成之，弢庵顾鹤庆。印，弢庵画印。
    洪副馆长介绍说，这幅作品是先由顾鹤庆创作，用南宋刘松年和明代仇英画柳树法画柳树，张崟称赞顾鹤庆此作品媲美元赵孟頫和南宋江贯道水村图，因此补山并画松。此画作的珍贵之处在于张崟画松和顾鹤庆画柳完美地出现在一件作品中。此件作品是1998年香港张树人先生捐赠给市博物馆收藏。
    张崟（1761-1829），字宝厓，号夕庵、夕道人，又号樵山居士、观白居士等。张崟的父亲自坤为布商，亦能诗善画，与潘恭寿、王文治等名流往来密切，家庭富有文化气息。幼年见同邑潘恭寿画仿文征明，悦而效之，既而改宗沈周，得其苍秀浑噩，惟缺乏清疏之气。张崟30岁以前与邓石如、潘本山、黄石屏等交往，利用家藏古代书画学习临摹，与前辈艺术家讨教切磋。乾隆五十六年（1791），家道中落，张崟思想有所触动，在诗句中经常讥讽豪室富户。晚年贫病交迫，善画花卉、竹石及山水，山水画能脱离四王窠臼，另辟蹊径，尤善画松，有“张松”之称，画风较细密，色彩雅致。
    顾鹤庆（1766-？），字子馀，号弢庵。顾鹤庆工诗书画，有“三绝”之称。顾鹤庆为人狂放，安于守贫，嗜饮酒。他纵观宋元名画迹，并得其遗韵。顾鹤庆工山水，多写镇江一带春夏风景，笔墨清劲秀丽，山林茂密，尤善画柳，能生动描绘出柳树四时不同的姿态，极富情趣，加上曾作驿柳诗，人称“顾驿柳”。
    张崟、顾鹤庆均为丹徒（今江苏省镇江市）人，两人为莫逆之交。清代中后期乾、嘉年间活跃在镇江地区的地方画派“镇江画派”，亦称“丹徒派”、“京江派”，以张崟、顾鹤庆二人为首，他们的特点是学明代四家画法，专写镇江一带春夏风景，笔墨清劲秀丽，山水茂密。当时有“张松顾柳”之称，说明两家各有千秋。      

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来 源： 摘自“汕头特区晚报”2016、9、5
作 者： 张艳红